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我不将就这个功利的世界(第1/2页)
生活是一首交响乐，每个人都想把属于自己的乐章演绎得精彩而动听。有时候，我们会因为外界的干扰而打乱自己的节奏，最终曲不成曲、调不成调。
在充满嘈杂的生活中，我们要认清自己，给自己一个正确的定位。这样，无论别人是为你涂脂抹粉，还是把你丑化歪曲，你都能做到岿然不动，你会坚定地告诉自己：你们说的那不是我，我知道自己是什么样子！我知道自己想要什么！我知道自己要到哪里去！
有这么一个故事：一个老头儿准备把自家的一头驴牵到集市上卖掉，于是他一手牵着驴，一手拉着孙子出发了。
走着走着，他就听路边的人说：“你看这个老头儿真傻，有驴不骑，反而自己牵着孩子走路。”于是老头儿便让孙子骑上了驴，自己继续牵着驴走。
走着走着，他又听旁边的人说：“这个小孩太霸道了，自己骑在驴上，却让老人走路。”于是老头儿便让孙子下来，自己骑了上去。
走了不大一会儿，旁边有人又说：“你看这个小孩子多可怜呀，老头儿怎么这么狠心——自己骑驴，让小孩走路？”
老头儿一听，便把孙子抱到了驴背上，爷孙俩一起骑着驴往前走。
又走了一段路，旁边有人说：“这头驴真可怜，竟然驮着两个人走路，他们也太冷漠了。”
老头儿一听，便和孙子一齐下来，用绳子绑紧驴后，将驴抬着走。在过一座桥时，驴因不停地挣扎，扑通一声掉进了河里。
最后爷孙俩只能眼睁睁地看着驴被河水冲走，悻悻而归。他们不仅没有卖成驴得到钱，还白费了力气。
老头儿一路上不停地变化着赶路的方式，是因听到了路人的闲话。其实，他赶路的方式完全应由自己来决定，根本不应听从他人的流言蜚语。
“走自己的路”，他没有做到；“让别人说去吧”，他更没有做到。他就这样生活在别人的言语之中，没有自己的一丁点儿主见，完全依靠别人而生活。
这种人在当今社会上依然存在，他们的一般结果，就像故事中的那个老头儿一样，最后终会一无所获。
走自己的路，让别人说去吧。能做到这点的人，最后都成功了，这是因为他们的命运掌握在自己手中，而不会落到别人手里。
如果故事中的老头儿变一个样，一路上始终不因别人的闲话所动，持续着自己的赶路方式，或许他和孙子早已到达集市，并且驴也会卖个好价钱，最后高高兴兴地回家去。
我坚信，这个皆大欢喜的结局会更受欢迎。
1842年3月，在百老汇的社会图书馆里，著名作家爱默生的演讲鼓舞了年轻的惠特曼：“谁说我们美国没有自己的诗篇呢？我们的诗人文豪就在这儿呢！”
这位身材高大的大文豪，一席慷慨激昂、振奋人心的讲话，使台下的惠特曼激动不已——热血在他的胸中沸腾，他浑身升腾起一股无比坚定的力量和信念：他要渗入各个领域、各个阶层、各种生活方式；他要倾听大地的、人民的、民族的心声，然后去创作不同凡响的诗篇。
1854年，惠特曼的《草叶集》问世了。
这本诗集热情奔放，冲破了传统格律的束缚，用新的形式表达出了民主思想和对种族压迫的强烈抗议，对美国和欧洲诗歌的发展产生了巨大的影响。
《草叶集》的出版，使爱默生激动不已，他给予这些诗以极高的评价，称这些诗是“属于美国的诗”“是奇妙的、有着无法形容的魔力”“有可怕的眼睛和水牛的精神”。
《草叶集》受到爱默生这位大作家的褒扬，使得一些本来把它评价得一无是处的报刊马上换了口吻，变得温和了起来。
但是，惠特曼那创新的写法，不押韵的格式，新颖的思想内容，并非那么容易被大众所接受——他的《草叶集》并未因爱默生的赞扬而畅销。
然而，惠特曼却从此增添了信心和勇气。1855年底，他出版了第二版《草叶集》，在这版中他又加进了20首新作。
1860年，当惠特曼决定发行第三版《草叶集》，并补进些新作时，爱默生竭力劝阻他删除其中几首刻画“性”的诗歌，否则第三版将不会畅销。
惠特曼却不以为然地对爱默生说：“那么删后还会是这么好的书吗？”
爱默生反驳说：“我没说‘还’是本好书，我说删了就是本好书！”
执着的惠特曼仍不肯让步，他对爱默生表示：“在我灵魂深处，我的意念不服从任何束缚，而是坚定地走自己的路。《草叶集》是不会被删改的，任由它自己繁荣和枯萎吧！”
他又说：“世上最脏的书就是被删减过的书，删减意味着妥协、投降……”
第三版《草叶集》出版后，获得了巨大的成功。不久，它便跨越国界传到英国，传到世界许多地方。
爱默生后来说：“偏见常常会扼杀很有希望的幼苗。”为了避免自己被“扼杀”，只要看准了方向，就要充满自信，坚持走自己的路。
要想成功，就必须有主见。
无论别人怎么说，你都要坚持走自己的路，绝不让别人的评价妨碍自己前行，你要随时都能够从一些模糊的、纷
在充满嘈杂的生活中，我们要认清自己，给自己一个正确的定位。这样，无论别人是为你涂脂抹粉，还是把你丑化歪曲，你都能做到岿然不动，你会坚定地告诉自己：你们说的那不是我，我知道自己是什么样子！我知道自己想要什么！我知道自己要到哪里去！
有这么一个故事：一个老头儿准备把自家的一头驴牵到集市上卖掉，于是他一手牵着驴，一手拉着孙子出发了。
走着走着，他就听路边的人说：“你看这个老头儿真傻，有驴不骑，反而自己牵着孩子走路。”于是老头儿便让孙子骑上了驴，自己继续牵着驴走。
走着走着，他又听旁边的人说：“这个小孩太霸道了，自己骑在驴上，却让老人走路。”于是老头儿便让孙子下来，自己骑了上去。
走了不大一会儿，旁边有人又说：“你看这个小孩子多可怜呀，老头儿怎么这么狠心——自己骑驴，让小孩走路？”
老头儿一听，便把孙子抱到了驴背上，爷孙俩一起骑着驴往前走。
又走了一段路，旁边有人说：“这头驴真可怜，竟然驮着两个人走路，他们也太冷漠了。”
老头儿一听，便和孙子一齐下来，用绳子绑紧驴后，将驴抬着走。在过一座桥时，驴因不停地挣扎，扑通一声掉进了河里。
最后爷孙俩只能眼睁睁地看着驴被河水冲走，悻悻而归。他们不仅没有卖成驴得到钱，还白费了力气。
老头儿一路上不停地变化着赶路的方式，是因听到了路人的闲话。其实，他赶路的方式完全应由自己来决定，根本不应听从他人的流言蜚语。
“走自己的路”，他没有做到；“让别人说去吧”，他更没有做到。他就这样生活在别人的言语之中，没有自己的一丁点儿主见，完全依靠别人而生活。
这种人在当今社会上依然存在，他们的一般结果，就像故事中的那个老头儿一样，最后终会一无所获。
走自己的路，让别人说去吧。能做到这点的人，最后都成功了，这是因为他们的命运掌握在自己手中，而不会落到别人手里。
如果故事中的老头儿变一个样，一路上始终不因别人的闲话所动，持续着自己的赶路方式，或许他和孙子早已到达集市，并且驴也会卖个好价钱，最后高高兴兴地回家去。
我坚信，这个皆大欢喜的结局会更受欢迎。
1842年3月，在百老汇的社会图书馆里，著名作家爱默生的演讲鼓舞了年轻的惠特曼：“谁说我们美国没有自己的诗篇呢？我们的诗人文豪就在这儿呢！”
这位身材高大的大文豪，一席慷慨激昂、振奋人心的讲话，使台下的惠特曼激动不已——热血在他的胸中沸腾，他浑身升腾起一股无比坚定的力量和信念：他要渗入各个领域、各个阶层、各种生活方式；他要倾听大地的、人民的、民族的心声，然后去创作不同凡响的诗篇。
1854年，惠特曼的《草叶集》问世了。
这本诗集热情奔放，冲破了传统格律的束缚，用新的形式表达出了民主思想和对种族压迫的强烈抗议，对美国和欧洲诗歌的发展产生了巨大的影响。
《草叶集》的出版，使爱默生激动不已，他给予这些诗以极高的评价，称这些诗是“属于美国的诗”“是奇妙的、有着无法形容的魔力”“有可怕的眼睛和水牛的精神”。
《草叶集》受到爱默生这位大作家的褒扬，使得一些本来把它评价得一无是处的报刊马上换了口吻，变得温和了起来。
但是，惠特曼那创新的写法，不押韵的格式，新颖的思想内容，并非那么容易被大众所接受——他的《草叶集》并未因爱默生的赞扬而畅销。
然而，惠特曼却从此增添了信心和勇气。1855年底，他出版了第二版《草叶集》，在这版中他又加进了20首新作。
1860年，当惠特曼决定发行第三版《草叶集》，并补进些新作时，爱默生竭力劝阻他删除其中几首刻画“性”的诗歌，否则第三版将不会畅销。
惠特曼却不以为然地对爱默生说：“那么删后还会是这么好的书吗？”
爱默生反驳说：“我没说‘还’是本好书，我说删了就是本好书！”
执着的惠特曼仍不肯让步，他对爱默生表示：“在我灵魂深处，我的意念不服从任何束缚，而是坚定地走自己的路。《草叶集》是不会被删改的，任由它自己繁荣和枯萎吧！”
他又说：“世上最脏的书就是被删减过的书，删减意味着妥协、投降……”
第三版《草叶集》出版后，获得了巨大的成功。不久，它便跨越国界传到英国，传到世界许多地方。
爱默生后来说：“偏见常常会扼杀很有希望的幼苗。”为了避免自己被“扼杀”，只要看准了方向，就要充满自信，坚持走自己的路。
要想成功，就必须有主见。
无论别人怎么说，你都要坚持走自己的路，绝不让别人的评价妨碍自己前行，你要随时都能够从一些模糊的、纷
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