第六百九十三章 亨利决定超凡脱俗(第1/2页)
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这份厚礼是有效果的。
匈牙利王后告诉亨利，伊什特万认为亨利已经失去了与罗马对抗的优势，如果亨利不与罗马停战，那么匈牙利将选择离开。这个告知符合现实，却忽略了吉塞拉自己的政治优势。
国内诸侯纷纷警告亨利，再这样欺辱贵族，肆意践踏权力边界，那么他们将不得不再次召开帝国会议，考虑换一个皇帝。
再加上波兰战役失败，明获面子，实亏里子，亨利愁的是一夜白头。
如果这时法国再攻打过来，那亨利就一次性集齐了重要外交名单的所有对象，成为德意志齐宣王，做历史第一人。
“终究是要签和约的吧？输给罗马人也就罢了，还能输给波兰蛮子？”
来递质问信的使者出门时，还带着轻蔑。
望着使者离去，普林骑士也愁的眉头深皱。
相比在意大利一触即溃时的情绪崩盘，亨利在振作起来，又在波兰折戟后的心情，仍然心如死水，但已经有经验了，也就没那么万念俱灰。一回生，二回熟，亨利最起码还能站起来走动。
普林入内时，看到亨利正在将箱中的书信拿出来再整理。他看一份，大为感慨，收入箱中；再看一份，又临信涕零，不知所言，收入箱中。
这几大箱的书信，包括亨利自有爵位后的各种往来，婚娶、社交、家人联络、国事外交等无数文件都涵盖其中。亨利就这样整理一遍，情绪纷乱的坐许久。许久之后，再把书信翻出来细细的看，如是往复，一整天都在翻看过去的书信。
“内府骑士长来了。”
米兰大主教，盖布哈德那张脸表情复杂，好像针扎出了数百个洞的牛皮般，往外泄露着怨气。
普林还是很理解盖布哈德的。继承人、家族唯一子嗣，瑞恩斯坦竟然稀里糊涂的变成了索菲的人，而且在弗留利边境打了一场大胜仗，逼得卡林西亚公爵奥托与索菲谈合，让出维罗纳藩侯领。
那是一块堪比公爵领的富庶领土，而瑞恩斯坦也因为此战胜利，被正式任命为弗留利军政总管。从一个侠义骑士，摇身一变登堂入室。
这件事的影响，在索菲那边只是多了一个中层官员，千金买马骨。在德意志这边，却影响甚坏，许多没有前途和领地继承的骑士对索菲的看法一瞬改观，都渴望能获得索菲的青睐。
盖布哈德为此极为尴尬。
连逃回来的教皇阿努夫都获得了驻跸奥格斯堡的待遇，而他自己，灰溜溜的回到亨利宫廷，却连宫廷牧师的身份都没恢复。所谓米兰大主教，也成为笑柄。
“普林...”
满头白发的亨利疲倦的抬头看看他，第一句话，就把普林吓坏了：“我已经决定，在奥格斯堡的道芬修道院里出家，成为修士。”
“嗯....啊？”
普林都快吓尿了，亨利这是彻底疯了吗？
“这是我为自己罪行忏悔，为灵魂洗涤的过程。当我重新回到宫廷时，我将是上帝的牧羊人，我将灵台清醒，重新审视帝国。”亨利如此解释着他的行为，
不仅是普林，骑士们都无法理解。
按照目前的态势，亨利不应该痛定思痛，放弃与教会的不当结合，转而重新回归帝国统治者的身份，照顾贵族阶层吗？
怎么连自己，都要送给修道院了？
带着无限的不解与愤懑，普林骑士话都说不得，直接离场。
普林的含怒离去，并不能改变亨利的决策。
“骑士不足为依凭，他们流氓野蛮，不能治理领地。我应该将更多的地产捐赠给教会，让修道院来统治各区域。无论是税收还是治理，修道院都比骑士们更强。”亨利目光深远，越是失败，他越希望靠近教会。现在更希望亲自成为教会的一份子。
亨利有自己的一套逻辑。
他认为修道院管理的城镇与农村更富裕，更平等，更和谐。而骑士们野蛮治理下，只有百业凋敝。
“如果论军队，那么用修道院产生来的财富，聘请更专业的骑士领队，再征召修道院境内的民兵，大军不成了吗？况且，修道院境内更富裕的农民，可以购置更好的盔甲吧？”亨利仿佛是在说服自己，又像是真的认同。
确实，在亨利的治理下，他不仅肉身入修道院，终生禁欲，还彻底的践行以修道院制衡贵族策略。
在亨利的执政策略中，他将大量无主地产、贵族遗产都捐赠给修道院，这种行为甚至泛滥到，人们都把修道院当做执政机构，以主教为地区执政官。与此同时，修道院的僧侣们，也将亨利视作他们世俗的封建领主，为亨利服兵役，缴纳财富，双方之间维持传统的分封关系。
把帝国变成教国？
盖布哈德深为忧虑
。不是不能完成，只是教会怎么证明，它会比大贵族们更清廉、爱民呢？
至少就教皇国娼妇政治那段时期为参照，教会不但没有更清廉，甚至在腐败上不相上下....
“今天到此为止，明天去奥格斯堡，举行我进入修道院的仪式。”
亨利躲入了重重
这份厚礼是有效果的。
匈牙利王后告诉亨利，伊什特万认为亨利已经失去了与罗马对抗的优势，如果亨利不与罗马停战，那么匈牙利将选择离开。这个告知符合现实，却忽略了吉塞拉自己的政治优势。
国内诸侯纷纷警告亨利，再这样欺辱贵族，肆意践踏权力边界，那么他们将不得不再次召开帝国会议，考虑换一个皇帝。
再加上波兰战役失败，明获面子，实亏里子，亨利愁的是一夜白头。
如果这时法国再攻打过来，那亨利就一次性集齐了重要外交名单的所有对象，成为德意志齐宣王，做历史第一人。
“终究是要签和约的吧？输给罗马人也就罢了，还能输给波兰蛮子？”
来递质问信的使者出门时，还带着轻蔑。
望着使者离去，普林骑士也愁的眉头深皱。
相比在意大利一触即溃时的情绪崩盘，亨利在振作起来，又在波兰折戟后的心情，仍然心如死水，但已经有经验了，也就没那么万念俱灰。一回生，二回熟，亨利最起码还能站起来走动。
普林入内时，看到亨利正在将箱中的书信拿出来再整理。他看一份，大为感慨，收入箱中；再看一份，又临信涕零，不知所言，收入箱中。
这几大箱的书信，包括亨利自有爵位后的各种往来，婚娶、社交、家人联络、国事外交等无数文件都涵盖其中。亨利就这样整理一遍，情绪纷乱的坐许久。许久之后，再把书信翻出来细细的看，如是往复，一整天都在翻看过去的书信。
“内府骑士长来了。”
米兰大主教，盖布哈德那张脸表情复杂，好像针扎出了数百个洞的牛皮般，往外泄露着怨气。
普林还是很理解盖布哈德的。继承人、家族唯一子嗣，瑞恩斯坦竟然稀里糊涂的变成了索菲的人，而且在弗留利边境打了一场大胜仗，逼得卡林西亚公爵奥托与索菲谈合，让出维罗纳藩侯领。
那是一块堪比公爵领的富庶领土，而瑞恩斯坦也因为此战胜利，被正式任命为弗留利军政总管。从一个侠义骑士，摇身一变登堂入室。
这件事的影响，在索菲那边只是多了一个中层官员，千金买马骨。在德意志这边，却影响甚坏，许多没有前途和领地继承的骑士对索菲的看法一瞬改观，都渴望能获得索菲的青睐。
盖布哈德为此极为尴尬。
连逃回来的教皇阿努夫都获得了驻跸奥格斯堡的待遇，而他自己，灰溜溜的回到亨利宫廷，却连宫廷牧师的身份都没恢复。所谓米兰大主教，也成为笑柄。
“普林...”
满头白发的亨利疲倦的抬头看看他，第一句话，就把普林吓坏了：“我已经决定，在奥格斯堡的道芬修道院里出家，成为修士。”
“嗯....啊？”
普林都快吓尿了，亨利这是彻底疯了吗？
“这是我为自己罪行忏悔，为灵魂洗涤的过程。当我重新回到宫廷时，我将是上帝的牧羊人，我将灵台清醒，重新审视帝国。”亨利如此解释着他的行为，
不仅是普林，骑士们都无法理解。
按照目前的态势，亨利不应该痛定思痛，放弃与教会的不当结合，转而重新回归帝国统治者的身份，照顾贵族阶层吗？
怎么连自己，都要送给修道院了？
带着无限的不解与愤懑，普林骑士话都说不得，直接离场。
普林的含怒离去，并不能改变亨利的决策。
“骑士不足为依凭，他们流氓野蛮，不能治理领地。我应该将更多的地产捐赠给教会，让修道院来统治各区域。无论是税收还是治理，修道院都比骑士们更强。”亨利目光深远，越是失败，他越希望靠近教会。现在更希望亲自成为教会的一份子。
亨利有自己的一套逻辑。
他认为修道院管理的城镇与农村更富裕，更平等，更和谐。而骑士们野蛮治理下，只有百业凋敝。
“如果论军队，那么用修道院产生来的财富，聘请更专业的骑士领队，再征召修道院境内的民兵，大军不成了吗？况且，修道院境内更富裕的农民，可以购置更好的盔甲吧？”亨利仿佛是在说服自己，又像是真的认同。
确实，在亨利的治理下，他不仅肉身入修道院，终生禁欲，还彻底的践行以修道院制衡贵族策略。
在亨利的执政策略中，他将大量无主地产、贵族遗产都捐赠给修道院，这种行为甚至泛滥到，人们都把修道院当做执政机构，以主教为地区执政官。与此同时，修道院的僧侣们，也将亨利视作他们世俗的封建领主，为亨利服兵役，缴纳财富，双方之间维持传统的分封关系。
把帝国变成教国？
盖布哈德深为忧虑
。不是不能完成，只是教会怎么证明，它会比大贵族们更清廉、爱民呢？
至少就教皇国娼妇政治那段时期为参照，教会不但没有更清廉，甚至在腐败上不相上下....
“今天到此为止，明天去奥格斯堡，举行我进入修道院的仪式。”
亨利躲入了重重
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