第七百四十四章 正道的光（指石弹）(第1/2页)
到底是宣扬上帝的荣光，还是宣扬你索菲的威名？
大家都很沉默。
五十米长的双层旗舰上，到处都是索菲的罗斯人卫队，至少此时此刻，连牧师都闭上眼睛，不敢惹来索菲的怒火。
昆图斯的独眼中，索菲的养子阿尔贝里克，已经湿了裤裆。
眼看那些强盗们被按在舢板上，一斧一斧的砍成肉块，抛掷到大海中，随着海洋飘散开来。
索菲其实很清楚，这些被钉死的萨拉森海盗的尸体，大部分都不会到达穆斯林的国境。因为地中海与大西洋之间，密度流的交换与盛行西风的吹拂，进入地中海的水流会一路向东，一股在西西里这里撞上南意大利，再折弯向北，沿着普罗旺斯和西班牙，盐分升高下沉之后流出地中海；另一股流向耶路撒冷与埃及海岸。
所以，这些载着尸体的舢板，大部分会向北，在意大利与普罗旺斯搁浅。
其传播的威名，恰恰是给基督徒自己人看的。
没关系，索菲也不指望能威慑到伊斯兰国君，只要可以振奋己方人心，就可以了。索菲只需要让基督徒知道他的厉害，可以获得人民的大力支持就可以。海盗们看到后，却只会藏得更加隐蔽。
随着血腥舢板的入海，后方船上的十字军们好似看到一场色情表演一般，狂热的欢呼着索菲的大名。
他们称呼索菲为十字军的王，地中海的新主人。
“现在是周几？”
“星期三。”负责计时的文书即答。
“传令，继续进军，务必在周四的傍晚到达巴勒莫外海，于周五穆斯林在清真寺里参加聚礼日时发起进攻！”索菲敲敲船沿，看向被重金改装的大投石机船。
希望这玩意能摧毁埃米尔的宫殿。
......
“最近两天，海上飘来了一些破碎的舢板。舢板上有许多血，还有烂手和烂脚，也不知是哪家海盗这么凶残。我们抓到奴隶，一般都送到北非浴场卖掉的。”
“听说，许多死人都是穆斯林。难不成是穆赛托在惩罚敌对者？”
阿布杜拉曼没有获得在宫殿中居住的资格，只能在码头上租住。
租住的附近酒馆里，有许多靠海为生的海盗，阿布杜拉曼虽然不太看得起他们，但该听的消息，还是要竖起耳朵。
西西里酋长国虽然是海盗王国，但在立国数十年后，国内已经基本没有浴场来贩卖奴隶。统合各方力量也好，争取基督徒也罢，反正阿布杜拉曼总觉得事情没那么简单。
虐杀奴隶的疯子有，但二三十个破碎的舢板，载着人头、手脚乱飘，可不是个好预兆。
阿布杜拉曼听饱了消息，便跑到埃米尔宫廷，去旁听他们的应对策略。
索菲的十字军已经在路上，埃米尔贾法尔不得不正视已经无法和平的事实。
对索菲的抵抗，也落到了军队的部属上。
“棒小伙们没有钱。”哈迪·阿马尔一如既往的，向埃米尔索要钱财。
作为军队使用的柏柏尔部族，往往聚族而居，保持自身的文化传统和习俗，不被阿拉伯人同化。他们的野蛮、无法掌控，以及常常骚扰地方的恶习，被阿拉伯统治者当做二等公民，在各方面予以歧视。譬如在作战时，柏柏尔人要充当先锋队，阿拉伯人躲在后方，分战利品的时候，二者有颠倒过来，阿拉伯军队先拿大头。甚至收税时，已经皈依的柏柏尔人，还得缴纳异教徒才交的吉兹亚税。
这种毛病，在柏柏尔大起义，后倭马亚王朝的建立后有所缓解。但柏柏尔军队聚族而居，效忠族长的毛病一直不改。他们不融入阿拉伯文化，继续骚扰地方，在西班牙，柏柏尔部族驻军甚至无端屠戮城市，直到基督徒移民。
雇佣兵这种事，讲究一个你情我愿。柏柏尔军队不巧，常常因为智商欠费被戏耍。
圣战者阿尔曼索尔，就是玩弄柏柏尔人的高手。先靠圣战和钱财蛊惑柏柏尔部族北上，在西班牙定居的柏柏尔人之多，一度让科尔多瓦的教法院禁止穿着柏柏尔人服饰，以示抗拒。这些柏柏尔军人在前线杀的你死我活，等打完后，又被阿尔曼索尔猜忌，设法杀掉其头领并遣散。
是的，这里被杀的，就是贾玛赫的族长亦本·哈姆，也是她被卖作奴隶的原因。
“钱钱钱，你只知道钱。实在不行，招募城里的萨卡里巴人，让他们做军队吧。”大穆夫蒂很是愤懑，他更道：“况且，我们还有虔诚的信徒。卡迪们，动员我们的虔信徒，告诉他们，圣战的时候到了！”
贾法尔夹在中间，左右为难。
他能指挥的主力军队，已经让家人带领到墨西拿去防御了。
现在想争取更多的军队，来布置沿海防线，却显得捉襟见肘。
萨卡里巴人，其实就是奴隶的意思。以前专指斯拉夫人，后来扩展到了所有的欧洲奴隶。他们广泛的分布在埃米尔宫廷与民间。担任阉人、仆人、工匠和士兵。在巴勒莫城中，就广泛存在萨卡里巴人。
这群欧洲后裔的成分复杂。有的人虔信伊斯兰教，主动服役，有的人被迫为奴，拒绝当兵。不能同一而论。等到26年后，巴伦西亚还会爆发萨卡里巴人起义，
大家都很沉默。
五十米长的双层旗舰上，到处都是索菲的罗斯人卫队，至少此时此刻，连牧师都闭上眼睛，不敢惹来索菲的怒火。
昆图斯的独眼中，索菲的养子阿尔贝里克，已经湿了裤裆。
眼看那些强盗们被按在舢板上，一斧一斧的砍成肉块，抛掷到大海中，随着海洋飘散开来。
索菲其实很清楚，这些被钉死的萨拉森海盗的尸体，大部分都不会到达穆斯林的国境。因为地中海与大西洋之间，密度流的交换与盛行西风的吹拂，进入地中海的水流会一路向东，一股在西西里这里撞上南意大利，再折弯向北，沿着普罗旺斯和西班牙，盐分升高下沉之后流出地中海；另一股流向耶路撒冷与埃及海岸。
所以，这些载着尸体的舢板，大部分会向北，在意大利与普罗旺斯搁浅。
其传播的威名，恰恰是给基督徒自己人看的。
没关系，索菲也不指望能威慑到伊斯兰国君，只要可以振奋己方人心，就可以了。索菲只需要让基督徒知道他的厉害，可以获得人民的大力支持就可以。海盗们看到后，却只会藏得更加隐蔽。
随着血腥舢板的入海，后方船上的十字军们好似看到一场色情表演一般，狂热的欢呼着索菲的大名。
他们称呼索菲为十字军的王，地中海的新主人。
“现在是周几？”
“星期三。”负责计时的文书即答。
“传令，继续进军，务必在周四的傍晚到达巴勒莫外海，于周五穆斯林在清真寺里参加聚礼日时发起进攻！”索菲敲敲船沿，看向被重金改装的大投石机船。
希望这玩意能摧毁埃米尔的宫殿。
......
“最近两天，海上飘来了一些破碎的舢板。舢板上有许多血，还有烂手和烂脚，也不知是哪家海盗这么凶残。我们抓到奴隶，一般都送到北非浴场卖掉的。”
“听说，许多死人都是穆斯林。难不成是穆赛托在惩罚敌对者？”
阿布杜拉曼没有获得在宫殿中居住的资格，只能在码头上租住。
租住的附近酒馆里，有许多靠海为生的海盗，阿布杜拉曼虽然不太看得起他们，但该听的消息，还是要竖起耳朵。
西西里酋长国虽然是海盗王国，但在立国数十年后，国内已经基本没有浴场来贩卖奴隶。统合各方力量也好，争取基督徒也罢，反正阿布杜拉曼总觉得事情没那么简单。
虐杀奴隶的疯子有，但二三十个破碎的舢板，载着人头、手脚乱飘，可不是个好预兆。
阿布杜拉曼听饱了消息，便跑到埃米尔宫廷，去旁听他们的应对策略。
索菲的十字军已经在路上，埃米尔贾法尔不得不正视已经无法和平的事实。
对索菲的抵抗，也落到了军队的部属上。
“棒小伙们没有钱。”哈迪·阿马尔一如既往的，向埃米尔索要钱财。
作为军队使用的柏柏尔部族，往往聚族而居，保持自身的文化传统和习俗，不被阿拉伯人同化。他们的野蛮、无法掌控，以及常常骚扰地方的恶习，被阿拉伯统治者当做二等公民，在各方面予以歧视。譬如在作战时，柏柏尔人要充当先锋队，阿拉伯人躲在后方，分战利品的时候，二者有颠倒过来，阿拉伯军队先拿大头。甚至收税时，已经皈依的柏柏尔人，还得缴纳异教徒才交的吉兹亚税。
这种毛病，在柏柏尔大起义，后倭马亚王朝的建立后有所缓解。但柏柏尔军队聚族而居，效忠族长的毛病一直不改。他们不融入阿拉伯文化，继续骚扰地方，在西班牙，柏柏尔部族驻军甚至无端屠戮城市，直到基督徒移民。
雇佣兵这种事，讲究一个你情我愿。柏柏尔军队不巧，常常因为智商欠费被戏耍。
圣战者阿尔曼索尔，就是玩弄柏柏尔人的高手。先靠圣战和钱财蛊惑柏柏尔部族北上，在西班牙定居的柏柏尔人之多，一度让科尔多瓦的教法院禁止穿着柏柏尔人服饰，以示抗拒。这些柏柏尔军人在前线杀的你死我活，等打完后，又被阿尔曼索尔猜忌，设法杀掉其头领并遣散。
是的，这里被杀的，就是贾玛赫的族长亦本·哈姆，也是她被卖作奴隶的原因。
“钱钱钱，你只知道钱。实在不行，招募城里的萨卡里巴人，让他们做军队吧。”大穆夫蒂很是愤懑，他更道：“况且，我们还有虔诚的信徒。卡迪们，动员我们的虔信徒，告诉他们，圣战的时候到了！”
贾法尔夹在中间，左右为难。
他能指挥的主力军队，已经让家人带领到墨西拿去防御了。
现在想争取更多的军队，来布置沿海防线，却显得捉襟见肘。
萨卡里巴人，其实就是奴隶的意思。以前专指斯拉夫人，后来扩展到了所有的欧洲奴隶。他们广泛的分布在埃米尔宫廷与民间。担任阉人、仆人、工匠和士兵。在巴勒莫城中，就广泛存在萨卡里巴人。
这群欧洲后裔的成分复杂。有的人虔信伊斯兰教，主动服役，有的人被迫为奴，拒绝当兵。不能同一而论。等到26年后，巴伦西亚还会爆发萨卡里巴人起义，
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