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第七百五十六章 他牵着两个男孩(第1/2页)

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    可应该如何出现,才既显得庄重平和,又足够威慑群獠,不让君堡人民疑惑呢?

    就算是巴西尔也得细细思索。

    一个皇帝,必须时刻保持自己的神性,要像降临的圣人般,俯瞰众生。他的虚弱,只能展现给非人的狗与奴仆。

    熟知陛下心意的盘里努斯,也立即找到了解决办法。

    “陛下,复活节后的第七个周末,就是圣灵降临节。”好歹是牧师出身,对于节日不会陌生。

    而且圣灵降临节是数得着的大节日,就算普通人,也会期待这一天教会的街头布道。

    所谓圣灵降临,即是指耶稣在死后第40天复活升入天堂,而在第50天的时候,派遣圣灵下凡,广传福音。据说在耶路撒冷,圣灵降临的那一天,有3000皈依基督,又有5000人诚挚改信,从此人数激增。可以说,圣灵降临节,就是天主教会的诞生之日,从这一天后,使徒们勇敢的前赴后继的到世界各地去传教,教会也终于扩展到了全世界(基督教认知中的世界)。

    这一节日前几天在西方教会已经举行,但东方教会的日历比西方教会晚,所以会拖到6月初的第一个周末。

    “圣灵降临节啊...”巴西尔表情上的微微动作,足以证明盘里努斯这一建议十分合适。

    但问题是,谁才是能带来和平与繁荣的圣灵?

    “换一个思路,我的陛下。人民最需要的不就是和平与稳定吗?只要您展现出和平与稳定的可能,那些宵小之辈一定不敢有所动作。”盘里努斯急忙的补上最后一块砖。

    什么是和平与稳定,不正是帝国血脉的稳固延续吗?

    换句话说,只要拉出一个继承人来,必然万事大吉。

    但盘里努斯绝不是这个意思,他最清楚巴西尔的猜忌与多疑。所以他的暗示,只停留在索菲身边,而不靠近。

    如何伺候老虎,盘里努斯最有经验。

    暗示。

    巴西尔已经收到了盘里努斯的暗示,而且他更进一步的批评大总管:“太鲁莽。朕还没有虚弱到要让索菲回君士坦丁堡替朕撑腰的地步。”

    但皇帝陛下轻轻拍打着身上的白袍,他在这个思路上走得很远。

    索菲虽不在君士坦丁堡,但这座城里处处都有他的痕迹。

    君堡人民吃的是的伊利里亚精盐,喜欢的足球运动也来自索菲,龙形旗帜渐渐从邪恶,转化成强权与胜利的象征。更重要的是,他有五个孩子在城里。分别是玛利亚的西美昂、鲍里斯与海伦娜,黛芙妮的小安东尼和维比娅的小皮尼基斯。

    后二者长期担任宫廷女士,但有资格让巴西尔带出去见人的,只有海伦娜的三个孩子。

    这三个孩子,也是巴西尔对索菲保持信心的保证。

    “玛利亚女士最近在忙什么?”巴西尔询问道。

    这道题大总管已经预习了千百遍,他像往常一样低头赞美:“女士很担心您的身体健康,帮您找来了萨勒诺医学院的医师。而且她还帮助海伦娜女皇一起维持宫廷贵妇们那如跳雀、白兔般躁动不安,恐惧如常的小心肝。如果这些女士能将他们的担心放在家庭上,就不会有那么多的桃色新闻了。”

    “滑头。”

    巴西尔微微摇头,但却又在点头。

    过了数日,皇家足球场即将开赛,而陛下将在球场开幕时出现的消息,像落水的鱼饵,钓起蠢鱼无数。

    大赛车场继续过着马照跳,车照跑的生活,但人气已经大不如常。在皇家的资助下,于新宫的西侧,大竞技场北端建立了皇家足球场。喜爱足球的人们分成若干粉丝团,陆续入座。

    由于球队众多,单纯的颜色之分已经很难体现差异性。故而让索菲始料未及的时,君士坦丁堡兴起了一股‘纹章学’。

    球队粉丝们找纹章学者,定制属于球队的纹章,印在衣服上。面包师要刻磨坊,铁匠要上铁锤,羡慕索菲的,就把龙纹上去。这也被球队采用,成为标准球服。

    这股体现敌我的球服,很快撕裂了蓝党绿党,冒出了数十个小党,以区域、职业、民族与来源做区分。

    偌大的皇家足球场,足以容纳数万人的看台很快挤满球迷。他们正如应援团一般,举着球队旗帜和号角,狂热起来,甚至与隔壁的其他球迷骂起口角。没有人坐下,全都以最狂热的姿态期待着比赛的开始。

    “阿托波利斯铁匠队上次就该踢断第一丘面包队的腿!”

    “我们的头牌进了你三个球!”

    好在禁卫军执勤,没有造成斗殴事故。

    但很快,禁卫军吹起号角,独属于皇室的看台拉开帷幕。

    大家都知道,是陛下要出来了。

    已经一个多月未露面的巴西尔,会是什么样的呢?

    人们欢呼着胜利,期待看到一个强硬的圣战者。他一身金甲,外披紫袍,一剑砍下异教徒的头颅,将上帝的荣光带回耶路撒冷。

    但,当巴西尔出现后,人们沉默了。

    一个面貌慈祥,半头白发,腰如剑般挺直的巴西尔,他不着华丽,不戴宝冠,左右手各牵着一个小孩,笑容慈祥的出现在了皇帝通道内。

    这

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