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第八百八十一章 他压根就没来(第1/2页)

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    显然,马利克不会坐以待毙。

    但后倭马亚王朝除了在北非的附庸国以外,放眼望去全都是敌人。

    如索菲这般,还有的商量的异教徒已经算不错了。早年北非的什叶派教徒,和他们打生打死,深度诠释了异端之间有多残酷。

    这种绝地,马利克必须谨慎选择敌人。

    在索菲与巴西尔必定会为了基督信仰的圣地耶路撒冷等城与法蒂玛人开战的前提下,马利克也选择坐山观虎斗,等罗马人在法蒂玛和阿拔斯的前后夹击下疲态尽显,他便可以坐收渔翁之利。

    好巧不巧,索菲也是这样想的。

    既然大家都是来虚与委蛇的,这次的和平探讨就选择相当顺利。

    明面上,经过半个多月的讨论和斡旋,一份后倭马亚与罗马的友好通商条约正式签订。

    索菲方指定开放阿尔勒、阿尔本加、热那亚、比萨、托雷斯、奥斯蒂亚、加埃塔、阿马尔菲、索伦托、萨勒诺、巴勒莫、墨西拿、凯鲁万与突尼斯,合计十四座商港;后倭马亚王朝指定开放锡尔维什(葡萄牙南海岸)、塞维利亚、科尔多瓦、休达、丹吉尔、阿尔赫西拉斯、阿尔梅里亚、木尔西亚、瓦伦西亚和马略卡岛,合计十座商港。

    这二十四座城市对对方商人打开绿色通道,允许其在城市码头租赁商铺、旅店,经营非违禁品贸易,并且在对等原则下,如果对方在己方城市港口建立一座教堂,那就允许对方建一座清真寺。在税务上,双方采取共同税率,同样是基于公平原则。但一年之后,马利克要求补偿,因为对等税率下,许多穆斯林商人被挤压破产,导致民怨四起。

    还有一些其他的细则,但总体比较公平。譬如索菲不得涉及马格拉瓦部落,马利克拍胸脯保证不攻击巴塞罗那伯国;索菲允许穆斯林前往凯鲁万朝圣,马利克允许基督徒到科尔多瓦朝圣等。

    考虑到索菲总是派遣犹太商人当间谍,马利克特意要求,不许犹太人入境。

    总的来说,在把勃艮第的同宗兄弟打的鼻青脸肿时,索菲却与异教徒眉来眼去,这也招致许多非议。

    在半个月前,塔玛琪伪装‘索菲’上阵,于索恩河口轻松击败了勃艮第伯爵奥托威廉的军队。正因为这场战役打的太过残酷,让许多人批评‘索菲’的残暴。

    ......

    这是一个雾天,索恩河口。

    “你上吧,让我看看你的部队有多能打。”

    塔玛琪指派贝娅特丽克丝去打先锋。这是她承诺过的。

    不过话说回来,无论是正义天使军团还是柏柏尔军团,两边都是经过严格正规训练后的战争机器,看到一群闹哄哄的诺曼人打先锋,无疑就像狼群里钻出几只狐狸去追猎物。不少人虽然姿态不变,但眼神已经透露出不爽和疑问。

    士兵有疑问,基层军官就得答疑解惑,而不是皮鞭劈头盖脸的打。这是索菲练兵中的一个发现。解释清楚,士兵才能在残酷的训练中坚定信心。

    五十夫长问旗队长,旗队长找联队长,联队长就去问指挥机关。

    “让他们先耍耍,我们准备狩猎西法兰克的国王。”塔玛琪给出了标准回答。

    一个伯爵,一个国王,显然是国王更有价值。

    诺曼人聚在一起,其实他们自己也是比较懵的。

    得益于索菲军队丰富的战略储备,这些诺曼人参军以后,自备盔甲的可以获得战马,自备枪、剑的可以获得旧式扎甲、锁子甲,什么都没有的也能发一根长矛和盾牌。故而这批军队的披甲率约在五成,骑兵也有六百多,重装骑士一百余,其余都是轻骑兵。

    但这里的地形复杂,敌人奥托威廉的军队沿着丘陵的脊线排列,以大盾长矛兵为防御,层层护卫,然后有大群弓箭手居高临下射击。虽然奥托威廉没有多少骑兵,可诺曼人再牛,也不能仰角45度冲锋上山啊。

    贝娅特丽克丝知道自己这是草台班子,把三个木签放在地上:“法王罗贝尔的军队就在附近,我们的任务是击退奥托威廉,活捉最好。现在敌人在山脊上,我们该怎么办?”

    这三根木签,代表三个方案。

    这里人多嘴杂,活像是《扎波罗热人给土耳其苏丹回信》里的粗鄙场面,与其千人千言,不如三取其一。

    “绕弯!”

    “先拖着...”

    “诈败,把他们勾出来。”

    “放火烧山!”.....

    很快,大家就选出了三个方案,“绕后”“诈败”“烧山”。

    贝娅特丽克丝随手一扔,上帝的抉择。

    翻开一看,诈败。

    大家都乐了。这是诺曼人的老把戏,可以说是看家本领。正面打不过敌人,或者遇到险要地势时,诺曼人常常伪装成战败者,勾引敌人离开要塞,再聚而歼之。

    奥托威廉站在丘陵之上,俯视着道道山丘,面色忧虑。

    他的左边是森林,右边是沼泽,敌人不可能越过。故而这道山丘,将是奥托威廉保命的关键。

    只是,法王的军队在哪里?

    “法王呢?”

    正在思索间,好几个诺曼小队开始在阵前挑衅。

 

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