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第52节:多数人的世界和少数人的世界(第1/2页)

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    不管在什么年代,懂技术的人都是宝贵的,尤其是对于现代工业来说,文盲甚至已经无法承担哪怕最基础的工厂工作了,等到以后,就是扫大街、掏大粪都得自动化、智能化,也许未来的世界就是程序猿的世界,大家干什么都是用程序代码来实现的,文盲和现代人直接就属于两个不同的种族。

    这点在地球上还不算特别明显,但是在泰拉世界已经是家常便饭。

    会源石技艺和不会源石技艺的人就是两个世界的人,精通源石技艺的人和粗略懂点源石技艺的人又是两个世界的人,源石技艺将泰拉世界分割成了三个部分,感染者是第四部分的存在,这个世界的结构已经不是两极分化这么简单,是社会割裂,上中下三个阶层之间几乎没有上升通道,感染者被三个阶层统一歧视迫害,所以硬要形容的话,泰拉世界是一个画在纸上的三个几乎没有联系的平面组成,外加一个小圆圈。

    伍八零记得自己曾经和沙雕网友们在群里讨论过这么一个问题,如果我们的世界是一个有超凡者和修炼者存在的世界,那我们的文明会变成什么样子?

    当时大家都普遍认为,除非最上面的强者能够认识到文明发展、社会繁荣的重要性,否则拥有这种社会结构的文明是惰性的,发展极度缓慢的,因为不论下面的人如何反抗,上面随便一巴掌拍下来就直接灰飞烟灭了,生活在这种世界里的普通人是极其悲哀的,他们存在的价值就是作为强者的背景板,以及在活着的时候成为还算有点用的工具人,被当成商品甚至牲口一样对待,别说什么人权,弱者没有人权。

    地球上都能适用一部分这样的森林法则,更别提那种强者压倒一切的个体文明世界了。

    灵界的发展几乎就是沙雕网友们YY的标准模板,在最上面的修真者认识到文明发展的重要性之前,绝大部分修真者都是单打独斗,门派是修真者提升自己的工具,最有价值的资源只有强者有资格拥有,代代传承的家族模式垄断了灵界的几乎所有资源,让社会固化程度达到了骇人听闻的程度。

    那是什么打破了这一切呢?

    修真者们集体认识到了问题所在?

    有一部分人认识到了,但绝大多数没有认识到,因为这种固化的社会结构里,文明的革新力量被限制的死死的,稀有度仅次于巴黎沦陷后,没有女人、矮子、外国人率领却依旧死战不退的法国人,保守才是主基调,祖宗之法变成了真理一样的存在。

    让灵界的修真者们认识到错误的根本原因是来自外来文明的入侵。

    一个掌握了曲率技术和空间传送技术的科技文明入侵了灵界,两个文明的碰撞给灵界带来了新鲜血液,科技文明铺天盖地的超级战舰和不要钱的火力输出,让灵界的高端力量几乎损失殆尽,剩下的修真者们认识到,自己要是再不改变就要亡国灭种了,这才推动了整个文明的全面革新,而这场战争也让修真者们彻底告别了过去的保守,开始重新认识世界。

    创新、改革、革命,灵界涅槃重生,战场从星球变成了太空,从他们所在的恒星系渐渐发展到边缘地带,但战况依旧非常的艰难,胜利还是那么的遥不可及,越是交手,他们越是感受到了敌人的强大,他们甚至都开始怀疑自己是怎么从母星一路战斗到现在的,敌人已经不是在放水,这是在放海啊。

    就在战争进入到最关键的时候,他们的敌人却神秘的消失了最后修真者们只在恒星系的边缘恒星上发现一座敌人留下的石碑。

    “恭喜你们终于走出了自己的摇篮一起源文明”

    敌人的名字知道了,但他们就这样神秘的消失了,并且再也没有出现过,那座石碑则成为了神迹一般的存在,因为不论时间过去多久,那座石碑都没有任何变化,长宽高用灵界最精密的器械测量都无法发现其有那么一个粒子的误差活动,只是一座石碑就向自以为天地宠儿的修真者们展现了文明力量的强大

    时代变了,再也回不去那个保守的旧时代了也不会有人怀念那个旧时代。所以许多年后,灵界的修真者们也在这座石碑旁边树立了一座相同的石碑,上面写着“向您致敬,我们永远的导师”。

    眼下的泰拉和曾经的灵界何其相似,灵界至少不是末日废土,而泰拉这样的末日环境反而极端强化了各个国家和城市的保守力量,狂风面前,唯保守者屹立不倒,他们觉得把自己固化成一块石头就可以无视风霜雨露了。

    龙门外环能找到的技术工人都在龙门市区上班,他们的居住地点也是距离龙门市区最近的地方,超过这个范围的地方,你找不到一个技术型人才,更多的是靠着乞讨和苦工挣扎求生的普通人。+

    所以说明日方舟里鼠王控制的主要区域,实际上是龙门外环的龙门市区,而真正意义上人口最多的外环地区,实际上只是一个补充低端人力资源的人口市场,这里的人口对当权者来说就是韭菜,反正随便就能长出来的东西,根本没必要消耗额外的资源进行管理,别忘了外面还有流民营地呢,这个蓄水池就算是漏了也会很快自动补满的。

    在这样的环境里,如果伍八零想要培育出一批技术工人来,等同于跟整个社会大环境做对,他唯一能够依靠的资源只有自己和星熊,那些高高在上的人才根本不屑于将自己的知

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