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116章真经百级,供能核心,特性之变(第1/3页)

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    血海窍愈强,反哺壮大第一二轮血窍越大,一二轮血窍也会提供更多血气,支持血海窍成长,形成一个高效正循环。

    此时,武宗实力将以远超二轮时的速度提升。

    一般的新晋武宗大多能轻松对付数名六转武夫。

    但修炼几年后,十数名六转武夫联手,在其面前也是一盘菜,只是菜多菜少,花费时间的区别。

    在这个过程中,第三轮会逐渐一二轮磨合、协调,形成最适合身体的运行方式。

    足够的血气积累,再纯化、凝练,达到圆融一体的地步,血海窍统合三轮,即可晋升八转武尊。

    积累血气,去芜存菁,寻找隐藏体内的本我,这便是第三轮被命名为本我轮的原因。

    这个“本我”到底是什么,即便武宗群体也众说纷纭。

    按照葵花真经、烈阳真经描述,以及秦柏两人的说法,就是隐藏在人血气脉轮内,最本源的力量。

    而顾恪以上辈子看网文的脑洞,做了点一堆不负责任的猜测——是(谷欠)望?内分泌?生物本能?再不然……基因锁?

    这些猜测相当离谱,他也没给秦柏她们说,万一练个走火入魔怎么办?

    葵花、烈阳这两本真经都是上品武学,前者出自系统,后者出自每代比有武尊的烈阳宗。

    在这两门武学里,三轮九转中只有九转武圣没有修炼方法——或者说到了九转后,没有明确修炼方向。

    有系统各种辅助,秦柏两人按部就班,晋升武圣的机率很大。

    真想突破武圣,成就武圣之上,大可先成了武圣再说。

    武宗寿数百五到二百,运气不差大多能活到一百七八。

    武尊寿数二到三百,烈阳宗甚至记载过一名修炼养生武学的武尊,活到了三百四十有余。

    以此推测,武圣寿数至少四百往上。

    秦柏两人晋升武宗太早,一个二十未到,一个三十未满。

    只要不是太过倒霉,至少还有二三百年时间来寻求突破武圣的方法,完全没必要着急。

    对于多数武宗,晋升武尊是个很漫长的过程。

    他们大多在一二轮修炼时留下疏漏,根基有缺。

    一个不好,到老也难以积累到足够的血气,更别说精纯血气,引发质变了。

    根基不足的他们,武尊注定是镜花水月,空中楼阁。

    而玉龙山谷里有仙田粮食和系统建筑,积累、精纯血气的速度是一般武宗数倍不止,秦柏不必担心“量变”的问题。

    众女练武虽勤,心态却不急不躁,稳步推进,尽量做到不留隐患疏漏。

    等到体内血气满后自溢,武宗、武尊不过是她们修炼路边的一个提示牌,而不是终点。

    最后是顾恪自己,他的进步比众女更大。

    不声不响,自然而然地,他的无相真经在前几天就突破100级,额外奖励四属性+100。

    更重要的是100级,是无相真经的某道门槛。

    随着无相真经的提升,顾恪渐渐察觉到,原主的意外死亡,不光让这具身躯停止了生命体征,更没有留下记忆、精神、灵魂一类的东西。

    他得到了这具身躯,不光是练武根基暴跌,精神也与其不太匹配。

    是无相真经一点点地起效,改变了这具身躯,并适应了他的精神。

    这是一件难度超乎想像的大工程,对他也算是匪夷所思的“神迹”。

    直到无相真经100级时,才大功告成,顾恪从身体到精神,真正成为了这具身躯的主人。

    这就类似于特修斯之船(换船板悖论),当一艘船的零件、船名、驾驶员全都换掉,那它与之前的船就再无关系。

    此刻的顾恪,就是顾恪。

    他不再是夺舍重生,而是自造身躯的穿越者。

    什么肌弱无力,什么鞭长莫及,从这一刻起,都成为了过去式。

    这只是其一。

    另一方面,突破100级的门槛后,他的感知力也随之巨变,不光“能看能听”,甚至能触到碰范围内的东西。

    除了利用物品,小满也自愿作为实验对象感受过,感知力对她的触碰是真实存在的。

    虽然这仅仅是触碰,实际力道连一两重的小石头都托不起来。

    但感知力终究达到干涉现实的程度,可以说是由0到1的改变。

    原本的感知力由虚化实不说,感知范围也增加到了650丈(90级时540丈)。

    它还产生了一圈“外延”效果,其作用类似最初感知力的效果,能微弱且模糊地感知地表事物。

    但这个外延感知的范围极大——足足是原本感知范围的百倍,即六万五千丈(195公里,近四百里)。

    由虚化实的这部分感知力性质发生了明显变化,顾恪索性将改名为“神念”。

    而外延出去的这部分则顶替上“老名号”,称之为感知力。

    新感知力的微弱与模糊,也有好处,那便是对日常生活几乎没有干扰。

    就像看手机的人不会留意十米外有人走过一样。

    细致入微

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