119章山谷升级,谷外变动(第1/3页)
就像现代社会里企业创始人疯狂融资，最后只留下不到1%股份。
字想继续掌舵企业，就必须手腕强悍，能力出众，才能压住股东。
一旦压不住，那立刻就会被资本吞噬，扫地出门。
同理，当系统“强势收购”了武神之躯的绝大部分所有权，赵光天就成了多余的“杂质”。
无需系统处理，没有武神之躯保护自身意识，赵光天这位大武武祖只在悄无声息间，就落得个魂飞魄散的下场。
此后，世间再无大武赵光天。
没了赵光天，系统运转得倒更顺畅。
他会忌惮妖诡界的侵蚀，而以魂源为资粮的系统却没有这种顾虑。
有了武神之躯这个上好的吸收工具，逐步将吸收效率提升上来，超过赵光天主导时十倍不止。
悬浮在金光中的系统建筑和仙田缓缓旋转，影子若隐若现。
卧房内的众人双目微闭，神态恬静，在梦乡中毫无所觉。
仙田里各种植物花草却花开花谢，不断生长，结出果实。
无人收取的众多果实再掉入田间，大部分腐坏，成为了养分。
少部分又快速生长而起，再次开花结果。
这些植物就在枯荣间如此往复着，不曾休止。
……
玉龙山谷隐入虚空，开始全面升级。
两年过去，大武中庭局势波澜渐起。
神都的太庙巨变，赵恒“驾崩”，天灵教、烈阳宗两败俱伤等一系列大事，同时引发了朝堂与江湖震动，并向着其余四国扩散开去。
大武五零二年，正月初一，西荒国熊家村，山神崖壁处。
以前最大的那个凹坑前，全村人齐至。
熊婆婆头戴傩面，身披彩羽，双手持香，口中不断发出提醒。
众村民在村长和族老带领下，恭敬地朝凹坑内的神像祭拜。
不过里面的神像早不是那如同山魈的山神，而是一个高大魁梧的老者，雕像前神牌上还有一个大大的“農”字。
三年内大量收获的异种紫麦，还有熊老爹一家的潜移默化，神农在熊家村的地位已经碾压了山神爷爷。
两者的坑位很自然地来了个对调，现在这最大的凹坑已改名神农洞。
村民们无人反对，谁让山神爷爷不给吃不给穿，更不给武学，一切全凭人自己的运气。
运气好活着，是山神爷爷保佑。
运气差死掉，那是对山神爷爷心不诚，命中注定。
拜山神爷爷有什么用，便是个很唯心的问题，信则有不信则无。
神农却不同。
一开始就给了熊家村异种紫麦，后来只要认真种地，尊敬神农，熊大熊二还会无偿传授年轻人黑煞掌、推山掌、水上漂、铁身靠。
有紫麦提供血气，还有简单易学又实用的两门武学，村里这三年赫然多出了近百名入门武夫，十数个二转武夫。
以前巡村、进山靠运气，如今却是靠自身实力。
比起求山神那虚无缥缈的运气，大家自然更相信属于自己的实力。
甚至村里还“诞生”三名三转武夫，分别是牛村长和……熊大熊二。
对于这个结果，牛村长是有些郁闷的，时不时在心里骂几句“这苟日滴老熊走了狗shi运”。
骂出口？那是不可能的。
熊大熊二可是亲兄弟，联手起来打他个鼻青脸肿不要太轻松。
熊老爹还拒绝了族老让其担任村长的请求，反而跟婆娘熊王氏一起，要了个神农洞打扫的活，每日早晚必来打扫一次洞内外，逢年过节还会送上一点祭品。
某种意义上，这两口子成为了神农洞的“庙祝”。
熊婆婆则只是村里的“神婆”，谁让她原是跟山神爷爷混呢。
与熊老爹这家“神农嫡系”相比，她确实不够名正言顺，只能靠专业性“兼任”神农洞的部分事务
可惜大武四百九十九年除夕后，神农就再也没有“赐福”，更没有收走供品。
熊老爹一家却没有任何怠慢，辛勤劳作，认真练武。
因为神农的话一直在他们脑中，每当想放弃时就会冒出来，仿佛在说“该种田了”、“该练武了”。
外貌憨厚，内藏油滑的熊老爹还借着与相熟的几家喝酒，套过他们的话。
赫然发现，这居然是自家独有的待遇，先是惊讶，后是狂喜。
能被神农特意提醒，这是多大的机缘。
其他人求之不得，他家独享，偷着乐就得了。
于是，在熊家村人毫不知情间，熊老爹和熊王氏也成了三转武夫。
实际上，顾恪不过看在小满的面子上，除夕那夜使用因果钱时，特意叮嘱了他们要低调种田、练武。
他可不想小满能回去探亲的那天，才发现如小萍儿一般人没了。
熊老爹两口子已到中年，久经生活艰辛，在意外频发的古代也算“老人”了，还能忍得住。
每天日升而作，日落而息，种田练武，从不与外人动手。
熊大熊二却是年轻气
字想继续掌舵企业，就必须手腕强悍，能力出众，才能压住股东。
一旦压不住，那立刻就会被资本吞噬，扫地出门。
同理，当系统“强势收购”了武神之躯的绝大部分所有权，赵光天就成了多余的“杂质”。
无需系统处理，没有武神之躯保护自身意识，赵光天这位大武武祖只在悄无声息间，就落得个魂飞魄散的下场。
此后，世间再无大武赵光天。
没了赵光天，系统运转得倒更顺畅。
他会忌惮妖诡界的侵蚀，而以魂源为资粮的系统却没有这种顾虑。
有了武神之躯这个上好的吸收工具，逐步将吸收效率提升上来，超过赵光天主导时十倍不止。
悬浮在金光中的系统建筑和仙田缓缓旋转，影子若隐若现。
卧房内的众人双目微闭，神态恬静，在梦乡中毫无所觉。
仙田里各种植物花草却花开花谢，不断生长，结出果实。
无人收取的众多果实再掉入田间，大部分腐坏，成为了养分。
少部分又快速生长而起，再次开花结果。
这些植物就在枯荣间如此往复着，不曾休止。
……
玉龙山谷隐入虚空，开始全面升级。
两年过去，大武中庭局势波澜渐起。
神都的太庙巨变，赵恒“驾崩”，天灵教、烈阳宗两败俱伤等一系列大事，同时引发了朝堂与江湖震动，并向着其余四国扩散开去。
大武五零二年，正月初一，西荒国熊家村，山神崖壁处。
以前最大的那个凹坑前，全村人齐至。
熊婆婆头戴傩面，身披彩羽，双手持香，口中不断发出提醒。
众村民在村长和族老带领下，恭敬地朝凹坑内的神像祭拜。
不过里面的神像早不是那如同山魈的山神，而是一个高大魁梧的老者，雕像前神牌上还有一个大大的“農”字。
三年内大量收获的异种紫麦，还有熊老爹一家的潜移默化，神农在熊家村的地位已经碾压了山神爷爷。
两者的坑位很自然地来了个对调，现在这最大的凹坑已改名神农洞。
村民们无人反对，谁让山神爷爷不给吃不给穿，更不给武学，一切全凭人自己的运气。
运气好活着，是山神爷爷保佑。
运气差死掉，那是对山神爷爷心不诚，命中注定。
拜山神爷爷有什么用，便是个很唯心的问题，信则有不信则无。
神农却不同。
一开始就给了熊家村异种紫麦，后来只要认真种地，尊敬神农，熊大熊二还会无偿传授年轻人黑煞掌、推山掌、水上漂、铁身靠。
有紫麦提供血气，还有简单易学又实用的两门武学，村里这三年赫然多出了近百名入门武夫，十数个二转武夫。
以前巡村、进山靠运气，如今却是靠自身实力。
比起求山神那虚无缥缈的运气，大家自然更相信属于自己的实力。
甚至村里还“诞生”三名三转武夫，分别是牛村长和……熊大熊二。
对于这个结果，牛村长是有些郁闷的，时不时在心里骂几句“这苟日滴老熊走了狗shi运”。
骂出口？那是不可能的。
熊大熊二可是亲兄弟，联手起来打他个鼻青脸肿不要太轻松。
熊老爹还拒绝了族老让其担任村长的请求，反而跟婆娘熊王氏一起，要了个神农洞打扫的活，每日早晚必来打扫一次洞内外，逢年过节还会送上一点祭品。
某种意义上，这两口子成为了神农洞的“庙祝”。
熊婆婆则只是村里的“神婆”，谁让她原是跟山神爷爷混呢。
与熊老爹这家“神农嫡系”相比，她确实不够名正言顺，只能靠专业性“兼任”神农洞的部分事务
可惜大武四百九十九年除夕后，神农就再也没有“赐福”，更没有收走供品。
熊老爹一家却没有任何怠慢，辛勤劳作，认真练武。
因为神农的话一直在他们脑中，每当想放弃时就会冒出来，仿佛在说“该种田了”、“该练武了”。
外貌憨厚，内藏油滑的熊老爹还借着与相熟的几家喝酒，套过他们的话。
赫然发现，这居然是自家独有的待遇，先是惊讶，后是狂喜。
能被神农特意提醒，这是多大的机缘。
其他人求之不得，他家独享，偷着乐就得了。
于是，在熊家村人毫不知情间，熊老爹和熊王氏也成了三转武夫。
实际上，顾恪不过看在小满的面子上，除夕那夜使用因果钱时，特意叮嘱了他们要低调种田、练武。
他可不想小满能回去探亲的那天，才发现如小萍儿一般人没了。
熊老爹两口子已到中年，久经生活艰辛，在意外频发的古代也算“老人”了，还能忍得住。
每天日升而作，日落而息，种田练武，从不与外人动手。
熊大熊二却是年轻气
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