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第十一章 冰雪展开张(第1/2页)
热热闹闹中,第_届宇智波冰雪展,如期开始。
这一次,字智波一族将会场放在了九尾大闹场的地方。
展览尚未正式开始,浩浩荡荡的观展人群就已经汇集在入口处排起了长队。
得力于忍者村的人大多具备基本的组织性,在只需要少量忍者来维持秩序的前提下, 会场并没有发生不好的事件。
满怀期待的观众们进入开放的入口后, 立刻就发现了与第一届冰雪 展的不同。
不再有那些别具一格的神奇建筑, 这一 -次 ,建筑的风格他们都很熟悉,这都是火之国的建筑样式。
而每一处展览场 ,所标注的名字,也非常的熟悉。
木叶与云隐之战。
木叶与砂隐之战。
在这其中,又标注出一处处战役之名。
走过一个个展览场,村民发现,这-次的冰雪展所展示的,全是第三次忍界大战中所发生的那些英雄的事迹。
有的英雄的名字,如雷贯耳,有的,未曾听闻。
参展的村民以及忍者的情绪也从最开始的兴奋,也逐渐变的肃穆起来。
忍者们在这里看到了昔日的腥风血雨、生离死别。
村民们也看到了守护自己生活的一群人,究竟是经历了什么。
而这也是宇智波信玄希望他们看到的。
比如木叶白牙的自杀,有他自己的原因,有忍者这一体制的背景,但也有村民对他的那份冷暴力的推波助澜。
原时空木叶的由盛转衰,其关键节点就是木叶白牙的自杀。
他的死, 导露出了像“火之意志"这种还比较原始的集体主义思想在适用性上的某些缺陷。
一旦执政层缺乏 灵活处理的能力,它反而会倒伤己方。
但历史也有着消除偏见和孕育热情的功能,可火影大陆就没有历史这一学科 ,忍者们对历史的兴趣仅限于知晓自家祖宗当初如何装哔以及传承忍术,而普通人们几乎完全不关心。
这在宇智波信玄看来简直没法理解。
但凡木叶人懂点历史, 原时空的宇智波也走不到那一步。为开始,真正拉进忍者与普通人的距离,拉进宇智波与村民的距离。
宇智波和千手,是木叶的莫基人,更是守护者。
第三次忍界大战,更不是如同村民们所想象的那样, 木叶威风凛凛大杀四方。
波风水门和三忍在第三次忍界大战很活跃, 但这是属于强者的风雅,神无毗桥之战前,木叶已经抽调不出来多少战力拦截了,
就不提木叶与砂隐的桔梗山之战了,桔梗山离木叶隐村没多远了,火之国被敌人打进了本土。
威风凛凛?威风个锤子。
唯一被木叶压着打的,只有雾隐而已,但也有迈特戴燃烧生命打残雾隐忍刀七人众的悲凉。
可以说,要不是三战后横空冒出一一个字智波信玄,木叶五十四年就会是木叶建立以来最难受的年
这场战争的不易, 就是宇智波信玄想展现给村民们看的。
特别是家里有忍者的那一部分,他们在这里看到了家人当初的艰难。
这比那些渲染过度的“英雄事迹”更加的震撼他们的心灵。
所谓一幅画胜过千言万语 ,在蓝星上,影视手段本就是第一宣传利器 ,最容易联结观众的心灵,取得共鸣。
除非那导演是恰烂钱的。
宇智波信玄虽然不是专业的,可他不恰烂钱。
樱子和白, 也作为观众参观了展览,两人住要停留在雾隐战场展区,在这里,樱子看到了字智波信玄根据记忆所塑造出来的雪之一族忍者的形象 ,不得不说,宇智波信玄没因为自己是木叶的忍者就过多的加入个人的情感偏好,这也是这些展品能够打动人心的原因。
但所有的展区,都没有中央的舞台剧来的人满为患。
因为在这里,宇智波信玄在第一 天上映了“神无毗桥之战”。
所谓的舞台, 就是一个大砂盘。
宇智波信玄以可流动和塑形的冰砂在这里展现神无毗桥之战的全过程,波风水门、旗木卡卡西这两个在世的当事人,自然是作内“自己”的声优,剩下的人, 就只能别人来客串了。
比如宇智波带土的声优,是宇智波铁火客串的, 主要是那会儿的带土,真就和现在的铁火差不多的气质。
两位写轮眼英雄的诞生过程,震动了所有的观众。
戏剧演完后,旗木卡卡西坐在幕后,半天没回神。
他觉得自己重新参加了一一次神无毗桥之战。
冰砂散聚间将已经失去的同伴展现在他眼前,那份栩栩如生,让他恍惚,仿佛穿越了时空。w
但更让他心情复杂的,是观众们的表现。
当他走出常后时,就被许多村民所包围。
这些人,是来道歉的,他们当时也或多或少的说过木叶白牙的闲话。
宇智波信玄觉得,这场剧就没白演。
错误不可能被抹消,但可以尽力弥补。
这场剧,不仅会让村
这一次,字智波一族将会场放在了九尾大闹场的地方。
展览尚未正式开始,浩浩荡荡的观展人群就已经汇集在入口处排起了长队。
得力于忍者村的人大多具备基本的组织性,在只需要少量忍者来维持秩序的前提下, 会场并没有发生不好的事件。
满怀期待的观众们进入开放的入口后, 立刻就发现了与第一届冰雪 展的不同。
不再有那些别具一格的神奇建筑, 这一 -次 ,建筑的风格他们都很熟悉,这都是火之国的建筑样式。
而每一处展览场 ,所标注的名字,也非常的熟悉。
木叶与云隐之战。
木叶与砂隐之战。
在这其中,又标注出一处处战役之名。
走过一个个展览场,村民发现,这-次的冰雪展所展示的,全是第三次忍界大战中所发生的那些英雄的事迹。
有的英雄的名字,如雷贯耳,有的,未曾听闻。
参展的村民以及忍者的情绪也从最开始的兴奋,也逐渐变的肃穆起来。
忍者们在这里看到了昔日的腥风血雨、生离死别。
村民们也看到了守护自己生活的一群人,究竟是经历了什么。
而这也是宇智波信玄希望他们看到的。
比如木叶白牙的自杀,有他自己的原因,有忍者这一体制的背景,但也有村民对他的那份冷暴力的推波助澜。
原时空木叶的由盛转衰,其关键节点就是木叶白牙的自杀。
他的死, 导露出了像“火之意志"这种还比较原始的集体主义思想在适用性上的某些缺陷。
一旦执政层缺乏 灵活处理的能力,它反而会倒伤己方。
但历史也有着消除偏见和孕育热情的功能,可火影大陆就没有历史这一学科 ,忍者们对历史的兴趣仅限于知晓自家祖宗当初如何装哔以及传承忍术,而普通人们几乎完全不关心。
这在宇智波信玄看来简直没法理解。
但凡木叶人懂点历史, 原时空的宇智波也走不到那一步。为开始,真正拉进忍者与普通人的距离,拉进宇智波与村民的距离。
宇智波和千手,是木叶的莫基人,更是守护者。
第三次忍界大战,更不是如同村民们所想象的那样, 木叶威风凛凛大杀四方。
波风水门和三忍在第三次忍界大战很活跃, 但这是属于强者的风雅,神无毗桥之战前,木叶已经抽调不出来多少战力拦截了,
就不提木叶与砂隐的桔梗山之战了,桔梗山离木叶隐村没多远了,火之国被敌人打进了本土。
威风凛凛?威风个锤子。
唯一被木叶压着打的,只有雾隐而已,但也有迈特戴燃烧生命打残雾隐忍刀七人众的悲凉。
可以说,要不是三战后横空冒出一一个字智波信玄,木叶五十四年就会是木叶建立以来最难受的年
这场战争的不易, 就是宇智波信玄想展现给村民们看的。
特别是家里有忍者的那一部分,他们在这里看到了家人当初的艰难。
这比那些渲染过度的“英雄事迹”更加的震撼他们的心灵。
所谓一幅画胜过千言万语 ,在蓝星上,影视手段本就是第一宣传利器 ,最容易联结观众的心灵,取得共鸣。
除非那导演是恰烂钱的。
宇智波信玄虽然不是专业的,可他不恰烂钱。
樱子和白, 也作为观众参观了展览,两人住要停留在雾隐战场展区,在这里,樱子看到了字智波信玄根据记忆所塑造出来的雪之一族忍者的形象 ,不得不说,宇智波信玄没因为自己是木叶的忍者就过多的加入个人的情感偏好,这也是这些展品能够打动人心的原因。
但所有的展区,都没有中央的舞台剧来的人满为患。
因为在这里,宇智波信玄在第一 天上映了“神无毗桥之战”。
所谓的舞台, 就是一个大砂盘。
宇智波信玄以可流动和塑形的冰砂在这里展现神无毗桥之战的全过程,波风水门、旗木卡卡西这两个在世的当事人,自然是作内“自己”的声优,剩下的人, 就只能别人来客串了。
比如宇智波带土的声优,是宇智波铁火客串的, 主要是那会儿的带土,真就和现在的铁火差不多的气质。
两位写轮眼英雄的诞生过程,震动了所有的观众。
戏剧演完后,旗木卡卡西坐在幕后,半天没回神。
他觉得自己重新参加了一一次神无毗桥之战。
冰砂散聚间将已经失去的同伴展现在他眼前,那份栩栩如生,让他恍惚,仿佛穿越了时空。w
但更让他心情复杂的,是观众们的表现。
当他走出常后时,就被许多村民所包围。
这些人,是来道歉的,他们当时也或多或少的说过木叶白牙的闲话。
宇智波信玄觉得,这场剧就没白演。
错误不可能被抹消,但可以尽力弥补。
这场剧,不仅会让村
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