第一节 那一开始,就是罪（上）(第1/2页)
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冷三枪。
陈依觉得太难听了，学时看的武侠太多，总觉得这种称号就是个不得好死的角色所有。
但赵哥这么叫他，跟随赵哥的几个人也这么叫他，ooo教那群头目还是这么叫他。
‘好吧，我堵不上你们的嘴，我不答应还不行？’
赵林似乎很清楚自身的情况，就在获得名义上支持代管事务同时，就让人把东洋这个‘活神仙’请到场，并尊称其为教区的长老，又称陈依为教区第一神圣守护战士。这些事情之后，散去不久，赵哥又带着陈依在格云酒店跟那干头目碰面。
这是陈依第一次目睹的震撼场面。
诺大的一层酒店大厅，二十多桌的人围坐，无论新旧都穿着黑色的西装，大多全理的平头，身材即使不魁梧也显得比普通人健壮结识的多。
赵哥穿上了件款式类似电影里牧师着的长袍，但上面多了显眼的金色竖条，左右分别是东洋大师和陈依，在上的桌子落座，面对厅下两百多号人。
跟在仓库时截然不同，那十几个头目明明对赵林并无敬意，但在这里，当着这么多教众的面，却十分郑重的对他拜礼，敬上清水，接受赵哥煞有介事的教礼，在赵哥沾水的手指落他们额头时，无不满脸虔诚的着感谢真神祝福的话。
目睹这些时陈依心里不由产生了一个疑问。这些行违法犯罪，不遵循法纪的人却在加入的ooo教内表现的如此等级分明，纪律严明。如果他们用这种态度投入社会呢？他们不堪忍受社会普遍遵循的制度规范，却又心甘情愿跳进另一种制度规范。
为什么？
赵林宣布了军哥遭遇横祸的死讯，以及教区主教被带去警局的消息。
原本安静的大厅忽然炸开了锅。
“凭什么抓走主教大人！这些眼里揉不得半沙子的走狗，连这信仰自由都不给我们吗？”
一个人的高声呐喊成为炸药的引线，让大厅彻底沸腾。
陈依对这群人毫无认同感。因为他从来不相信存在所谓的自由，一个简单的矛盾论。如果伤害你是我的自由，那么被你伤害也是你的自由，那么谁也管不着，谁的拳头硬谁了算，那么弱势群体就只能为避免伤害而放弃会带来灾害的那些自由权利。
即使在这种抛开法律道德的空想条件下，自由也会丧失，变成相对的，变成少数人可以相对拥有的。他曾经看过这方面的论调，其中有人为这种矛盾解释自由的基础建立在不伤害他人、不危害社会之上。
他觉得这句话其实等于在，根本不存在绝对自由，只是在舆论上不能如此坦白的粉碎人们的希冀，添上了看似有道理的前提条件。而这个条件，其实不正是法律道德规范的要求么？
这大概也就是‘律师’所更不可无法的含义。
对自由的研讨绕了个圈其实回到社会基本形态的终。
宗教信仰自由也如此，信奉什么没关系，用什么方式信奉也没关系。但这需要建立在不危害他人，不危害社会的基础上。如果危害也是信仰自由的一部分，谁也不该管，受牵连的无辜受害者怎么办？
但这群人愤愤不平，为他们口中被抓走的主教。那个真正的祸，放任军哥从事无数害人生意的恶棍。做了那么多恶事终于得到该有下场的时候，这些教众喊叫自由。陈依宁愿相信他们对教派的做为一无所知，但很明显，这些都是ooo教本市教区的主要战斗力。
除了他之外，没有一个孩子，没有一个像是仍旧在读书。
“末日将近，全世界的人们都将在末日审判中步入地狱，永世不得生。为了迎接这一天的到来，教主耶稣指引我们拯救更多的人们。这是条艰辛而披满荆棘的道路，主教大人无怨无悔的走在我们前方，无知又抛弃真神眷顾的人们试图审判他，但无论结果如何，在末日审判来临之日，主教都将载满荣誉的光环，与我们同上完美的天堂。”
伴随赵林的声音，大厅的沸腾迅安静，他完时，所有人都一脸虔诚的闭目，喃喃跟随念诵。
陈依也煞有介事的跟着做。觉得这真不是让人喜欢的差事，他不喜欢伪装，但这任务却必需让他伪装。
一顿饭吃到凌晨三，服务员的目光从期盼变成焦躁，最后绝望。她们都不想加班，但已经加了很久后就变的无所谓了。
酒宴散后，陈依随赵林的车回去。
路上赵哥虚心请教东洋接下来该如何做。
“还请大师指！教区的形势一团糟糕，怎么做才能在最短的时间内改变那些违背教义的风气，引领大家重归正途？”
“呵呵，神是仁慈的。但是，为恶魔所迷惑丧失心智的灵魂是无法拯救的，所能做的只是审判他们的罪恶，让他们在深渊中反省过去，期盼罪孽赎清之日。教主耶稣的转世尽管无所不能，然而他那双伟大的法眼总为即将来临的末日危机所吸引，难免无暇兼顾每一个细节。等待教主裁决期间，受真神眷顾的你，有必要努力做些什么，为教主耶稣分担烦忧，让伟大的教主有更多心力思考如何面对末日危机的大问题。”
赵哥听明白了这番挑唆的话的含义，一时犹豫不决的怔怔沉思，半响，拳头
冷三枪。
陈依觉得太难听了，学时看的武侠太多，总觉得这种称号就是个不得好死的角色所有。
但赵哥这么叫他，跟随赵哥的几个人也这么叫他，ooo教那群头目还是这么叫他。
‘好吧，我堵不上你们的嘴，我不答应还不行？’
赵林似乎很清楚自身的情况，就在获得名义上支持代管事务同时，就让人把东洋这个‘活神仙’请到场，并尊称其为教区的长老，又称陈依为教区第一神圣守护战士。这些事情之后，散去不久，赵哥又带着陈依在格云酒店跟那干头目碰面。
这是陈依第一次目睹的震撼场面。
诺大的一层酒店大厅，二十多桌的人围坐，无论新旧都穿着黑色的西装，大多全理的平头，身材即使不魁梧也显得比普通人健壮结识的多。
赵哥穿上了件款式类似电影里牧师着的长袍，但上面多了显眼的金色竖条，左右分别是东洋大师和陈依，在上的桌子落座，面对厅下两百多号人。
跟在仓库时截然不同，那十几个头目明明对赵林并无敬意，但在这里，当着这么多教众的面，却十分郑重的对他拜礼，敬上清水，接受赵哥煞有介事的教礼，在赵哥沾水的手指落他们额头时，无不满脸虔诚的着感谢真神祝福的话。
目睹这些时陈依心里不由产生了一个疑问。这些行违法犯罪，不遵循法纪的人却在加入的ooo教内表现的如此等级分明，纪律严明。如果他们用这种态度投入社会呢？他们不堪忍受社会普遍遵循的制度规范，却又心甘情愿跳进另一种制度规范。
为什么？
赵林宣布了军哥遭遇横祸的死讯，以及教区主教被带去警局的消息。
原本安静的大厅忽然炸开了锅。
“凭什么抓走主教大人！这些眼里揉不得半沙子的走狗，连这信仰自由都不给我们吗？”
一个人的高声呐喊成为炸药的引线，让大厅彻底沸腾。
陈依对这群人毫无认同感。因为他从来不相信存在所谓的自由，一个简单的矛盾论。如果伤害你是我的自由，那么被你伤害也是你的自由，那么谁也管不着，谁的拳头硬谁了算，那么弱势群体就只能为避免伤害而放弃会带来灾害的那些自由权利。
即使在这种抛开法律道德的空想条件下，自由也会丧失，变成相对的，变成少数人可以相对拥有的。他曾经看过这方面的论调，其中有人为这种矛盾解释自由的基础建立在不伤害他人、不危害社会之上。
他觉得这句话其实等于在，根本不存在绝对自由，只是在舆论上不能如此坦白的粉碎人们的希冀，添上了看似有道理的前提条件。而这个条件，其实不正是法律道德规范的要求么？
这大概也就是‘律师’所更不可无法的含义。
对自由的研讨绕了个圈其实回到社会基本形态的终。
宗教信仰自由也如此，信奉什么没关系，用什么方式信奉也没关系。但这需要建立在不危害他人，不危害社会的基础上。如果危害也是信仰自由的一部分，谁也不该管，受牵连的无辜受害者怎么办？
但这群人愤愤不平，为他们口中被抓走的主教。那个真正的祸，放任军哥从事无数害人生意的恶棍。做了那么多恶事终于得到该有下场的时候，这些教众喊叫自由。陈依宁愿相信他们对教派的做为一无所知，但很明显，这些都是ooo教本市教区的主要战斗力。
除了他之外，没有一个孩子，没有一个像是仍旧在读书。
“末日将近，全世界的人们都将在末日审判中步入地狱，永世不得生。为了迎接这一天的到来，教主耶稣指引我们拯救更多的人们。这是条艰辛而披满荆棘的道路，主教大人无怨无悔的走在我们前方，无知又抛弃真神眷顾的人们试图审判他，但无论结果如何，在末日审判来临之日，主教都将载满荣誉的光环，与我们同上完美的天堂。”
伴随赵林的声音，大厅的沸腾迅安静，他完时，所有人都一脸虔诚的闭目，喃喃跟随念诵。
陈依也煞有介事的跟着做。觉得这真不是让人喜欢的差事，他不喜欢伪装，但这任务却必需让他伪装。
一顿饭吃到凌晨三，服务员的目光从期盼变成焦躁，最后绝望。她们都不想加班，但已经加了很久后就变的无所谓了。
酒宴散后，陈依随赵林的车回去。
路上赵哥虚心请教东洋接下来该如何做。
“还请大师指！教区的形势一团糟糕，怎么做才能在最短的时间内改变那些违背教义的风气，引领大家重归正途？”
“呵呵，神是仁慈的。但是，为恶魔所迷惑丧失心智的灵魂是无法拯救的，所能做的只是审判他们的罪恶，让他们在深渊中反省过去，期盼罪孽赎清之日。教主耶稣的转世尽管无所不能，然而他那双伟大的法眼总为即将来临的末日危机所吸引，难免无暇兼顾每一个细节。等待教主裁决期间，受真神眷顾的你，有必要努力做些什么，为教主耶稣分担烦忧，让伟大的教主有更多心力思考如何面对末日危机的大问题。”
赵哥听明白了这番挑唆的话的含义，一时犹豫不决的怔怔沉思，半响，拳头
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