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第54节(第1/4页)

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    “在很久很久,很远很远的过去,有一个慈悲的觉者,他的名字叫释迦,他曾经是一座小国的王子,当然,在经历了各种各样的事情后,他成为了释迦。



    “有一天,但释迦行走在山林之间时遇到一只捕猎鸽子的雄鹰,鸽子对老鹰说:“你放过我吧!错过我你还有下一个,可我的命只要这一条啊。”



    而老鹰则说:“我何尝不知道你说的道理,但我现在饿坏了。不吃你也没法活,这个世界大家活着都不容易。”



    慈悲的释迦将被追杀的鸽子放入怀中,而愤怒的老鹰却质问释迦



    ‘释迦你大慈大悲,救了这只鸽子一命,却要眼睁睁的看着我饿死吗?’



    释迦双手合十说道:“我不忍心你伤害这无辜的鸽子,又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”



    于是释迦就取出一个天平,一边放鸽子,另一边放上从自己身上割下的肉。但这鸽子看上虽小,但无论世尊怎么割、割多少肉似乎都无法托起它的重量。



    当世尊割下最后一片肉时,天平终于平了。天地风云为之变色,真正的佛祖便诞生了。”



    云卷轻缓的将这个故事讲完,而慎也耐心的将这个故事听完。



    即便他已经听过了很多次,云卷也将这个故事讲述过很多次。



    一个故事总是会有这无数种不同的解释,就如云卷所说的这个故事一样。有人从里面看到了释迦的慈悲,有人却看到了释迦的智慧,有人看到了释迦的选择。



    在摆在面前的两条选择中,释迦选择了牺牲自己的第三条路。他无法坐视鸽子被猎食而不顾,也不能看着老鹰饿死,于是他选择割下了自己的肉来喂饱老鹰。



    某种意义上,这算是对做出问题的一种逃避,而某种意义上,这又是开辟了第三条道路的抉择,这无疑是一种慈悲,也无疑是一种逃避。



    而对慎来说,他从这个故事里看到的,是云卷这个人的模样。



    他这三年来自踏上初生之土的那一刻,就和故事里的释迦一般。



    面对两难的抉择,入侵的诺克萨斯人和反抗的艾欧尼亚人,他没有帮助任何一边,而往往会选择第三条路。



    他不做任何的站队,也不做任何的抉择,他会帮助渴望复仇的艾欧尼亚人给予他们特别的力量,也会救助重伤的诺克萨斯人让他们回到故乡。



    他一直都是这么做的,并且在抉择第三条路的时候他几乎都是不计成本的帮助。



    就像是他怀中的这只瓦斯塔亚狐狸,一个觉醒了吞噬精魄本能的瓦斯塔亚妖狐,云卷那时击败了这只贪食灵魂的妖狐,然后将她一直呆在身边,用自己的念气喂养着她。



    结果就是,三年之前即便是在艾欧尼亚的诸多英雄中也能说得上的实力,现如今已经衰弱到不足曾经的十分之一了。



    甚至,他恐怕很快就会变成一个凡人,甚至是短命的凡人。



    慈悲为怀......就和他得到过天启者卡尔玛称赞的称呼一样,他真的就像是个牺牲自己而帮助他人的圣者。



    但......



    慎的双眼总是能够看透一些表皮之下的内在,就像他现在看着的,是云卷的另一只眼睛。



    “你也希望成为这个释迦吗?”



    对慎来说,他第一眼看到的不是释迦的慈悲,而是释迦的逃避——他割下了自己的肉喂饱了一次老鹰,但是下一次呢?觉者因奉献而成为了世尊,可老鹰依旧是老鹰,兔子依旧是兔子。



    他的选择只是逃避了一次现实,却还是无法解决事情本身。



    作为均衡的维护者,慎是绝不会赞同这样一个人的。



    “我没有成佛的能力和资格。”云卷放下了怀中的小狐狸,温和的说道



    “我不是天命的觉者,释迦不是因为牺牲才成为了佛祖,而是因为他是释迦才能成为佛祖。”



    “......你一直不愿示人的右眼藏着你另一半的灵魂和秘密。”



    暮光之眼沉默了片刻,轻声道



    “我不会没有礼貌的要求你揭下挡住你眼睛的布匹,但我必须提醒你,均衡,是关乎万物的根本。你如果继续这样下去,属于你的均衡也将被彻底打破。”



    他的言语中带着劝诫,也带着一抹警告。



    云卷低垂眼眸,轻笑道



    “我当然知道......”



    云卷毫不在意的掀起了那遮挡住右眼的布匹,露出下面的眼眸,而慎也在第一时间握住了他背后的灵剑!



    从那布匹之下露出的眼眸,完全是与他的另一只眼截然相反!



    如果那颗地藏王之言代表的是慈悲与平静,那么这颗眼拥有着的便是对一切的漠视与决然的冷酷!



    最重要的是,那森森恐怖的魔气——类似于亚扎卡

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