第一百一十五章 鬼族的童话(第1/2页)

    稻妻的原型，是日本。因此日本著名的文化形象，天狗，狐狸，阴阳师等等因素都在稻妻存在着。鬼族，就是这么一个元素符合。

    鬼族，并非是灵体，并非是灵魂。而是一个非人种族——种族。

    而这个种族，在曾经经历过一次分裂。整个过程，稻妻用童话故事记录下来。

    “曾经，村子里有着两个鬼，一个叫青鬼，外貌像人，但性格较差。另一个叫赤鬼，性格较好，外貌较差。

    因此，赤鬼想和人类小朋友一起玩，却被拒绝。青鬼为了帮助赤鬼融入群体，自己去当坏人，让赤鬼赶跑自己这个坏人，从而融入群体。

    赤鬼顺利的融入集体。等他在回去找青鬼的时候，青鬼已经离开了。他留下纸条，让赤鬼好好生活。

    这个故事讲完了。”

    年长的老者正笑眯眯的讲故事给小孩子们听。这故事纵使已经听过千百遍。可孩子们都听不腻，许是这位老者讲故事的水平好吧。

    李默和八重神子站在角落里面，听着这个故事。

    用这个童话故事来形容曾经的鬼族分家，再合适不过了。

    “这就是稻妻口口流传的童话故事吗？我开始好奇，这个故事是谁写的。”李默说道。

    从小仓屋离开的路上，八重神子就聊起关于鬼族的话题。稍后他们就碰见有人在讲关于鬼族的童话故事。两人就找个角落，听着老者给孩子们讲故事。

    “弟弟君的关注点，一向这么奇怪。难道不应该去关注鬼族的现状吗？谁会在意童话故事的来源呢？”八重神子说道。

    “是狐斋宫大人，对吧？”李默说道：“借助童话故事这一载体，悄无声息改变人类对鬼族的看法。为日后，接纳青鬼做准备。”

    仔细揣摩童话故事，不难发现故事中的赤鬼和青鬼，都是正面角色。赤鬼天真善良，想和人类小朋友一起玩。青鬼为了朋友而甘愿当恶人，背景离乡。

    基调，就这么定下来。

    就像是现代人听白雪故事一样。假如有一天，白雪公主和恶毒皇后都出现在面前，那么基于童话故事熏陶的人会站在白雪公主一方。

    赤鬼与青鬼的故事，在李默看来，就是为青鬼的回归做铺垫。

    数百年后的当下，有着赤鬼打下的基础，有着童话故事的熏陶。真的当青鬼回归之后，人们回想，“这便是那个为朋友背井离乡的孩子吧。”

    接着，李默想到了广告效应。

    广告不是为了让你看到马上就去买。而是让你在想购买这类产品的时候，能想到这个牌子。在一众同类产品中，面对大量不熟悉的品牌，你会选择更熟悉的牌子。

    这是针对人性的做法。可以解释为，“混个眼熟”。

    八重神子说：“你居然能想到这一方面吗？正如你所说，这个童话故事就是狐斋宫大人传下来的。”

    宫司大人悠闲的说：“狐斋宫大人这么做，只是随意一棋。她那时估计想的是，先改善下鬼族的形象，然后就做了。反正，她那时候可有大把大把的时间。”

    “随手的一笔吗？”

    狐斋宫已经去世，时至今日也无法询问当时她的想法。唯一可能解答这个答案的人，李默低下头，看着自己腰间的狐狸面具。

    花散里的意识还在里面沉睡着。

    五百藏那时曾将青鬼，赤鬼一事委托给花散里。是因为洞悉花散里存在的本质，想要她先完成鬼族的事情，再去进行神樱大祓吗？

    也有可能是自己想的太多。自己总是无目的进行套娃式的思考。

    李默开始怀念在鬼灭的世界，那个世界只需要一个目的，砍死无惨就好。侍奉部的日子也很不错，有话直说的雪之下雪乃，普通女子高中生由比滨结衣，别扭的男子高中生比企谷八幡，都很有趣。

    “有人的地方就有江湖。”

    大人的世界就是这么的残酷。

    “江湖是什么？”八重神子问道。

    “懒得解释。”

    “是吗？真是令人讨厌呢，小家伙。那，鬼族的事情，你准备怎么解决呢？”八重神子问道。

    神樱大祓结束，花散里失去存在的当下。鬼族的事情，似乎只有李默能去处理。

    他答应过花散里。

    对于承诺，李默不会食言。

    “答案不是就摆在我们面前吗？首先，我们需要找到野外的青鬼一族，然后再商讨让他们回来这件事。怎么去寻找？就交给先前我们见过的鬼族青年吧。”

    青鬼在关注着赤鬼。

    李默从记忆中找得到零零散散的信息。游离在外的青鬼一族仍然存在着，只是行踪诡秘，缺衣少食。

    将这件事交给荒泷一斗再合适不过了。

    “八重姐姐，你觉得，续写那个童话故事你觉得怎么样？”李默说：“就写，赤鬼想要找到青鬼，可在森林中找不到青鬼，就留下信条邀请青鬼来观看村子的宴会，赤鬼知晓青鬼不会参加宴会，就用这种迂回的方式。然后，当青鬼在角落里面观看宴会的时候，赤鬼从背后吓了他一跳，拉着青鬼就参加了宴会。”

    “还行？至少你完全把鬼族的心思全都