第十八章:群峰此独尊(第1/2页)
大别山深处,山高林密,人烟稀少。主峰南麓有一座山唤为鹤皋峰,其峰高耸入云,具山水拱极之貌。山民相传,远古时代,身居天庭的王母,被过多的清规戒律困腻了,总想偷下凡尘领略一番人间情趣。有一天,在路过天桥时,忽听鹤鸣声声,俯察之下,窥见了一块喜爱之地,并暗暗埋在心底。一日,玉帝巡视归来,颇有醉意,稍与王母寒暄后便酣然大睡。王母借此机会,便邀送子娘娘、罗汉仙僧,乘驾仙鹤、身披彩云,来到人间,登上了自己昔日窥见的喜爱之地,三仙来到这里,但见山峰耸立,风景秀美、居民安乐,好一幅人间绝境,不禁游兴大起、诗兴大发。王母急命众侍从赶石垒城,备作休憩,并忍不住赞到:“景、绝也;诗,来也。无酒如之奈何?”罗汉仙僧闻之,大笑曰:“这有何难!”遂信手拈来一壶上乘好酒。于是三仙席地而坐,饮酒赋诗。诗曰:“日居月居,峰危九霄”。正相互切磋,不料玉帝醒来,听说王母偷下凡尘,龙颜大怒,遂派天兵天将遣王母回天庭,贬送子娘娘、罗汉仙僧于此东南两麓,将功补过、造福桑民。后人得此传说,以“鹤鸣九皋、声闻于天”之义名之。自古以来,这里皆为郡、国、州、府边陲,横截东西、建瓴南北,素有“吴楚游猎绝险处”之称,为兵家必争之地。境内有楚吴相争的“头至六垸驻军屯落”,有魏晋南北朝时远掠江淮沿岸富豪的“爵王主庙”,有南宋岳飞抗金的险隘“铜锣关”,还有天完皇帝徐寿辉所筑鹤皋寨也在境内。
冯延朗与唐赛儿二人此时便已身处鹤皋峰上,心想跑这么远、这么高、这么野的山里,极目山庄的人应该找不到吧。进山以来,但见山峰耸立、秀岭回环;苍松翠柏、茂林修竹,山腰栖霞腾烟,山脚炊烟袅袅、小桥流水、垸落参差,不禁被这美景吸引了,欲寻个人打听一下这附近的风物,却又怕暴露行踪,只得硬着头皮往山的高出走。天下名山僧占多,况此地向来多信教之人,各个山头不是庙庵便是道观,这鹤皋峰名声也不小,想来山顶应该不至于没有人烟。
行了大半天,二人终于看到了一线阶梯高耸入云。二人拾阶而上,到得山门,只见“独尊寺”三个大字亮明了身份。
见有人到山门前窥窥探探,却并不像普通的信教百姓,两位小僧迎了出来,双手合十道:“敢问两位施主可是要进寺?”
“我们二人云游到此,误了行程,想到贵寺借宿一宿,不知可否行个方便?”冯延朗道。
两位小僧看了一眼唐赛儿,见是个女的,旋道:“施主请稍等,待小僧问过管院师叔再来回禀。”
“那就有劳小师傅了”,冯延朗说到。
刚才讲话的那小僧向另外一位交代了几句便匆匆回去了,留下来的那小僧双手合十,作了一揖,便站在山门前不再说话。
不一会儿,刚才去的那位小僧回来了,“两位施主请进来吧!”
冯延朗和唐赛儿对望了一眼,跨入山门,随着那小僧往寺内走去。走了里许,到得一处开阔地,只见这独尊寺虽非远近闻名之宝刹,却也是殿堂相连,香火鼎盛。
那小僧引着二人过了真武殿,往左折去,进入到一个院落,原来却是寺僧休憩之处。一着袈裟的僧人推门而出,看样子也不过四十来岁,眼冒精光,精神饱满,想来便是小僧口中的管院师叔了。
“大师善哉,在下冯延朗,这是我的朋友唐赛儿,因游山误了行程,想在贵寺借宿一宿,不知可否行个方便?”冯延朗深揖了一礼道。
“山间野寺,本为渡人而建,两位施主请便”,那管院师叔说完又对着院口一间僧房喊到“卜缘,过来为这两位施主安排一下房间。”
那叫卜缘的小僧从僧房出来便带了冯延朗两人各自安排住宿。管院住持则转过一个屋角往外走去。
独尊寺西南坡,一段台阶伸出悬崖,前端用栈道托起了一个可容三人对坐的亭子。对着台阶的亭檐上书“观日台”三字,正是独尊六景之一的观日台。
一黄衣僧人站在观日台上,看着远处。
管院住持慢慢从台阶上上来,他知道,这方丈师兄大概又在看那山外的莽莽人寰。
管院住持慢慢走到方丈右边,顺着他的眼光看去,那山外是连绵起伏的小山,两条长河在山谷间流淌,一个个小村落点缀在青山绿水之间,一朵朵白云从那些山村上面飘到这独尊山上,成为自己脚下的烟雾。
“方丈师兄,听说那边的镇甸上这几天来了不少人马”,管院住持说到。
“是么?这几天你可曾见过惠忠?”方丈问到。
“倒是不曾看见,你说惠忠师弟他会不会出什么变故了?”
“以他的机智和武功修为,应该不会出什么事情,即使有什么变故他也能想办法让我们知道。”
“那又为何十多天杳无音讯?”
“我想,他定是查出了什么端倪,正在继续追查。”
“师兄,寺内刚才来了两名外地人,说是游山误了行程,想在我寺借宿,已经请进来了。”
“是么?本寺虽然时常有人留宿,但多是山下信众,他们是哪里人士?”
“听口音,那男施主是河南人士无疑,女施主似是山东的”。
“一男一女
冯延朗与唐赛儿二人此时便已身处鹤皋峰上,心想跑这么远、这么高、这么野的山里,极目山庄的人应该找不到吧。进山以来,但见山峰耸立、秀岭回环;苍松翠柏、茂林修竹,山腰栖霞腾烟,山脚炊烟袅袅、小桥流水、垸落参差,不禁被这美景吸引了,欲寻个人打听一下这附近的风物,却又怕暴露行踪,只得硬着头皮往山的高出走。天下名山僧占多,况此地向来多信教之人,各个山头不是庙庵便是道观,这鹤皋峰名声也不小,想来山顶应该不至于没有人烟。
行了大半天,二人终于看到了一线阶梯高耸入云。二人拾阶而上,到得山门,只见“独尊寺”三个大字亮明了身份。
见有人到山门前窥窥探探,却并不像普通的信教百姓,两位小僧迎了出来,双手合十道:“敢问两位施主可是要进寺?”
“我们二人云游到此,误了行程,想到贵寺借宿一宿,不知可否行个方便?”冯延朗道。
两位小僧看了一眼唐赛儿,见是个女的,旋道:“施主请稍等,待小僧问过管院师叔再来回禀。”
“那就有劳小师傅了”,冯延朗说到。
刚才讲话的那小僧向另外一位交代了几句便匆匆回去了,留下来的那小僧双手合十,作了一揖,便站在山门前不再说话。
不一会儿,刚才去的那位小僧回来了,“两位施主请进来吧!”
冯延朗和唐赛儿对望了一眼,跨入山门,随着那小僧往寺内走去。走了里许,到得一处开阔地,只见这独尊寺虽非远近闻名之宝刹,却也是殿堂相连,香火鼎盛。
那小僧引着二人过了真武殿,往左折去,进入到一个院落,原来却是寺僧休憩之处。一着袈裟的僧人推门而出,看样子也不过四十来岁,眼冒精光,精神饱满,想来便是小僧口中的管院师叔了。
“大师善哉,在下冯延朗,这是我的朋友唐赛儿,因游山误了行程,想在贵寺借宿一宿,不知可否行个方便?”冯延朗深揖了一礼道。
“山间野寺,本为渡人而建,两位施主请便”,那管院师叔说完又对着院口一间僧房喊到“卜缘,过来为这两位施主安排一下房间。”
那叫卜缘的小僧从僧房出来便带了冯延朗两人各自安排住宿。管院住持则转过一个屋角往外走去。
独尊寺西南坡,一段台阶伸出悬崖,前端用栈道托起了一个可容三人对坐的亭子。对着台阶的亭檐上书“观日台”三字,正是独尊六景之一的观日台。
一黄衣僧人站在观日台上,看着远处。
管院住持慢慢从台阶上上来,他知道,这方丈师兄大概又在看那山外的莽莽人寰。
管院住持慢慢走到方丈右边,顺着他的眼光看去,那山外是连绵起伏的小山,两条长河在山谷间流淌,一个个小村落点缀在青山绿水之间,一朵朵白云从那些山村上面飘到这独尊山上,成为自己脚下的烟雾。
“方丈师兄,听说那边的镇甸上这几天来了不少人马”,管院住持说到。
“是么?这几天你可曾见过惠忠?”方丈问到。
“倒是不曾看见,你说惠忠师弟他会不会出什么变故了?”
“以他的机智和武功修为,应该不会出什么事情,即使有什么变故他也能想办法让我们知道。”
“那又为何十多天杳无音讯?”
“我想,他定是查出了什么端倪,正在继续追查。”
“师兄,寺内刚才来了两名外地人,说是游山误了行程,想在我寺借宿,已经请进来了。”
“是么?本寺虽然时常有人留宿,但多是山下信众,他们是哪里人士?”
“听口音,那男施主是河南人士无疑,女施主似是山东的”。
“一男一女
本章未完,请点击下一页继续阅读》》