第26节(第1/4页)

    下克上不至于，毕竟伊尔斯的个人武力也是很高的，极端情况下，大不了亲自扛着双手巨剑去清理门户，但红巾军士兵把那些他们觉得冒犯了赤王陛下的商人砍死还是没问题的。

    那就等于把这些人推到了敌对阵营，对方不会觉得这是红巾军中某些人的问题，那就是整个红巾军的问题，已经红巾军统帅的问题，因此导致的负面效果，在以后就得用十倍百倍的代价去弥补，这可是影响一整个社会群体的站队问题，不能马虎。

    类似的事情伊尔斯当年客串刘彻的时候就遇到过，他觉得自己礼贤下士，对爱国商人客气一些是给对方面子，但是那些跟着伊尔斯东征西讨，两百人灭大宛的将士们，觉得自己的陛下被这个不知死活的商人折辱了，君辱臣死，这事儿必须给个说法。

    然后那位出钱出力的爱国商人就被砍死了，而砍死他的士兵在做完这件事后，直接拔刀自尽，算是给了陛下一个说法，并且当时的满朝文武都不觉得这有什么问题。

    因为在他们眼中，伊尔斯已经是神皇了，带金光的人间神明，商人是什么？士农工商懂不懂啊，这货凭什么能让陛下去拜见他，他得三跪九叩地来到长安，献上全部身家，才有资格跪着跟神皇说话，中途敢抬头瞟一眼都是大不敬，那位士兵是好汉啊，出手捍卫了陛下的尊严，生命捍卫了国家的法律，要树碑立传，传于后世！

    连司马迁本人都是这么认为的。

    那一刻，伊尔斯明白了，当你成为领袖之后，你的荣辱就不是个人问题，而是整个国家的颜面，乃至整个文明的标杆，你可以没有节操，但不能没有坚持，某些红线是绝对不能碰的，否则你自己不会有事，但肯定会有无辜者被溅射伤害。

    是不是觉得这逻辑离谱的不可理喻？

    呵呵，翻开史记，类似的不可理喻有的是，多读书可以让你拥有一颗强悍的心脏，以及难以想象的接受能力。

    不过心脏不好，血压太高的别看《南明史》，会出人命的（确信）。

    就这样，在多莉的牵头下，奥摩斯港的须弥本地商人们齐聚一堂，甭管他们是不是愿意来，最终都坐在了房间里，而伊尔斯则以赤王的身份向他们保证，他们的正常商贸活动会被保护，并且将原本夸张的商业税降到了让他们喜笑颜开的地步。

    商人们都是很现实的，谁给他们好处他们就跟着谁。

    此时的红巾军已经切下了须弥一半的富裕地区，怎么看都是未来可期的样子。

    于是，连绞死自己的绳子都能卖的路灯挂件们，果断开始向红巾军这边下注。

    更看好红巾军一些的，就让家中的次子参加红巾军，那种决定彻底站队的，直接将家中的继承人送到了红巾军当中。

    在享受过低税率的待遇后，当地的商人恨不得教令院明天就死。

    赤王陛下加油，我们愿意献上忠诚！

    

    第43节：军队也能打折？

    （第四更！大家的弹幕和票票呢，这可是我更新的动力啊(╥╯^╰╥)）

    “什么！叛军占领了维摩庄！？”

    “当地守军是干什么吃的！”

    “该死，他们不应该直接奔着须弥城来吗！”

    “安静！现在讨论这些有什么意义，接下来我们必须立刻调整进攻方向。”

    “我倒是觉得，现在按照原定计划也没什么问题，我们不能让叛军牵着鼻子走。”

    “那你还记不记得维摩庄后面就是维摩庄奥摩斯港农业区？”

    “如果我们现在不马上将叛军从那里赶出去，等他们在那里站稳脚跟，这场战争就会变得没完没了，明白吗！”

    教令院的贤者们当然知道不能被敌人掌握了战争节奏，奈何他们损失不起善见地和阿陀河谷之间的农业区，他们非常清楚，一旦叛军在须弥的发达地区站稳脚跟，那么不管赤王的旗号是不是真的，接下来那些对他们不满的人都会把他当成真的。

    到时候就是整个须弥的全面动荡，那才是最可怕的。

    特权者只能在和平环境中才能用特权攫取利益，一旦混乱降临，弱肉强食的战争将带来新的平等，你死我活的平等，到了那个时候，他们就真的一点反抗之力都没有了，因为旧秩序的崩溃，往往都是先以旧时代的既得利益者为祭品的。

    不信你们问问黄巢、朱元璋、李自成，哪个不是让当权者摸不着头脑的人。

    尤其是朱元璋，不但让你摸不着头脑，还会摸不着人皮。

    原本计划的二净甸野外决战被终止，第一批完成集结的教令院部队将向维摩庄挺进。

    相信看过原神地图的同志一定会问，为什么教令院不从禅那园南下，那里还有一条路啊。

    确实如此，但是别忘了，现实中的维摩庄不是游戏里那么一点，是依山傍水的巨大城市要