第46节(第1/3页)

    纳西妲伸手抱住了伊尔斯的脖子，她不知道自己该说些什么。

    对伊尔斯来说，世界上能让他产生情绪波动的事情并不多，无数次的穿越之后，他自己都认为自己是个冷漠无情，铁石心肠的人，世界上已经没有能让自己落泪的事情了。

    直到……

    “小伊，你回来了。”

    “老师，我回来了！”

    “我要走了，我走了之后，你们怎么办啊？”

    “老师，你走之后，我们就是你！”

    “好啊，好啊，好啊……”

    那一刻，伊尔斯早已泪流满面。

    

    第76节：教令院的终结

    (第一更！接下来还有，求个月票和弹幕，推荐也可以！至于纳西妲三个字的最后一个总是错的问题……那真不怪我啊，是扫描的问题，我这是先手写，然后扫描上传的，不是我非得这么做，实在是因为单位管得严，非常对不起，请大家超频下自己的GPU,去掉姐字下面多出来的两竖吧，嘤嘤嚶)

    须弥城的公审开始了。

    作为了一名究极体穿越者，伊尔斯很清楚拥有神圣性的上位者该怎么杀死。

    首先是对他们进行神圣性的剥离。

    在公审正式开始之前，须弥城内的新闻媒体已经被赤巾军整合，伊尔斯亲自监督，纳西姐在旁学习，重新组建的须弥森林报将教令院这些年做过的混账事儿全部写了上去，让广大人民群众自己去判断这种类人生物是应该五马分尸，还是应该千刀万剐。

    等到这种讨论发酵到一定程度之后，就是重新定义他们的身份。

    贤者，大贤者这种称呼，他们这种类人生物显然是没有资格持有的，所以这些头衔被完全剥夺，取而代之的是“叛徒”“禽兽”“畜生”这样的标签，并且相关内容留下了大量的档案和照片，以及昂贵的留影录像，以后修建的须弥历史博物馆里一定要有这样的档案，彻底杜绝翻案的可能。

    其实也不能杜绝，毕竟世界上有一种行为叫烧档案。

    但只要在百年之内形成某种惯性，后来者就算是将其毁掉，也会有故事流传下去，并且在每个历史的关键节点提醒所有听过这个故事的人，教令院的那帮牲口们是何等缺德。

    你当然可以删掉历史记录，但真相总会在你不注意的地方流出去，然后在你忘却初心的时候，以回旋刀的方式给你开个大眼。

    最后就是公审了，不过在公审之前，教令院这个名字也要修改，尽管这个名字本身没有做错任何事，但它让须弥人民伤透了心，而且都叫教令院的话，没办法与以前的历史进行切割，很容易被人钻空子，混淆视听，把两个教令院说成一个，让不明就里的人被欺骗。

    所以教令院从须弥新历的第一天开始，更名为司令院，功能其实和教令院一样，就是须弥特色的政府机构，但只要名字区分开，以后历史记录就没办法在这个大问题上置之不理。

    毕竟以后的相关文件都是“司令院下达XXX”,你改成教令院试试，不用专业人士，须弥老百姓都喷死你，老子都知道那叫司令院，你这个教令院是从哪个粪坑里刨出来的！

    完全抹去了教令院的痕迹之后，接下来就是最后的审判。

    从个人角度，伊尔斯很想现场给须弥人民表演个手艺活儿——片板鸭。

    但凌迟毕竟还是太血腥了，口口声声喊着“千刀万别”的人都未必能看到最后，况且行刑不要成本的啊，所以伊尔斯想到了一个非常简单的方法——石刑。

    公审结束之后，直接把这帮类人生物往老百姓面前一推，你们随便怎么处理，不过为了让大家都有参与感，地上有很多石头，嗯，就是这样。

    然后就没有然后了，这么明确的暗示，但凡智商超过草履虫的，都知道要怎么做。

    等到赤巾军这边去收尸的时候，上百名主犯已经跟肉泥差不多了。

    这些尸体也不能浪费，教令院准备充足的天然肥料，化粪池里淘来的好货，然后把这些肉酱般的尸体扔进去，下个季度用来肥田。

    别忘了，须弥的土地可以一年三收乃至四收的，真就是一年四季都在种粮食。

    要不怎么能当提瓦特粮仓呢。

    当看到昔日贤者们的尸体都跟大粪一个待遇后，须弥民众对教令院的权威感彻底消散了。

    神圣的教令院？哈哈哈哈，老子当年亲眼看到那些叛徒沤肥了，神圣个屁。

    类似的手法，伊尔斯在各个封建王朝屡试不爽，冲击力完爆司马家的当街杀皇帝，天子有天子的死法？呸！都TM混到农民起义这一步了，你就该死，能在死后肥沃下庄稼地，也算是物尽其用了。

    至于其他该被九族消消乐的人，就不用这么费劲了，枪毙，然后扔进化粪池沤肥。