第153章 逐方研究(第1/2页)
叶玄读下去之后，发现这个人非常强调精神的锻练，越往后面，这部分的比重越大，显然在刚写下这本书的时候，他的思考还没有完全深入进去，而写到后面似乎已经发现了更多的东西，越发的强调如何锻练大脑以求长生。
他认为大脑中有着不可思议的力量。这种力量仿佛隐藏在哪个不为人知的角落，就像发现了一个宝藏金矿，孜孜以求的寻找开启宝藏的钥匙。
叶玄发现写下这本书的医生似乎在不断的拿自己做医学试验。
这人练了许多种武功，当他觉得自己的武功练得很强悍了之后，就开始拿自己试药。他在书写明言，如果他的身体不够强，大脑没有锻练到精微的地步，他是不敢用自己试药的。而当他达到了这种地步，他就开始了各种疯狂的尝试。
他甚至用毒药来刺激自己的大脑，以求能让精神达到一个全新的境界。无论每次成功或是失败之后，他就写下各种体验笔记，详细的记录自己的感受。
“这人简直堪称疯狂啊……要不是他身体够强，早给自己折腾死了，还求什么长生？”叶玄边看边摇头，只觉得叹为观止。
到后来叶玄简直觉得这人入了魔道了。一般来说，即使追求精神境界，也会循序渐进，慢慢的通过感悟等等方法寻求进展，但这个人不是。他就是单纯用药物刺激，给自己狂下猛药。叶玄几乎觉得到了后期，这人已经处于精神病状态了。
不疯狂，不成魔。
锻练精神，从古到今并不稀奇。高僧修佛，道士悟道，其实都是对精神的锻练。并不是指佛道有什么了不起能成何种正果，最根本的目的也就是锻练由不同理念划分出来的精神境界而已，但此人独僻蹊径，更像是现在的西医理论，直截了当。就是要用药物强行拔升精神。
于是他拔了一次又一次。按照他的记载，还居然让他成功了。他觉得自己的精神获得了飞跃。
不只一次飞跃，而是一次又一次的飞跃。
每次成功之后，他都会记录下来不同的详细体会。这种被强行拔升的精神境界，一共记录了四篇。这四篇的记录，当然是有别于正常人的精神体验了。
第一篇他写道：他觉得自己可以灵敏的感受到危险降临，并且能够随时避开危险。
第二篇他写道：他能够察觉到天地之间的气机变化，能够运转阴阳，观天察地。
第三篇他写道：他能看穿人心，别人所思所想皆在掌握。
第四篇他写道：已经立地成佛。天地之间无所不察，无所不知。人心所想，天地所动，犹如感同身受，明明活着，却觉得自己与天地融合在了一起不分彼此。
当然，写到这里的时候，他再没有更新的感悟写出来，再接着他也寿终要死了。足足活了一百一十八岁。
“这也太夸张了吧……？这人名不见经传的，怎么可能写出这样的东西来？中医确实最擅长的就是养生之道，经常把各种医理与天地阴阳互相印证比较，与其说是医术，倒更像玄学，却在现实里又有相当的实用价值。谁能说中医的理论不是正确的呢？”
他本身就是中医大行家，当然知道中医的精髓所在，许多医理都是采用的阴阳五行之道来描述，身体健康的人就叫阴阳调和，不健康的就描述为阴盛阳衰，或是阳盛阴虚等等。金木水火土等五行理论也经常出现在对症状的描述之中。
显然，中医理论是把人体与自然相融合的，与天道与身体相互印证的。
而在武功的修行上，自古以来最为重视的同样是武功的精神，而非强调杀伤力。这证明传统的武功最为重视的反而是伴随着力量前行的精神境界，力量越强，就越需要有更高的精神境界来匹配，否则很容易失去对力量本身的控制。
这种精神境界可不是轻易就能获得的，而是时间积累，在身体强大力量的催动下慢慢领悟所得，绝不可能吃什么药就得到。
但这人偏偏就记载了强行用外物激发精神境界的飞跃提升。
这怎么可能？叶玄百思不得其解。
但是翻看这些遗留下来的药方，却又让人触目惊心。
真正是虎狼之药。各种虎狼之药。一般人吃了绝对不得了。
叶玄看得冷汗都要下来了，心想这人怎么没吃死，还活了一百一十八岁。
“咦……不对。这些东西看似违反常理，也不是没有脉络可寻。这人苦苦追求精神境界，似乎是觉得人无论怎么追求，终归人力有限，不得不用一点非常手段。所以才去研究用外物刺激突破的方法，这些药物都是用来刺激大脑的。所谓精神境界并没有多么神奇，无非是大脑被一步步的开发而已，大脑得到更广阔的开发，对一个人来说不就等于精神境界的提升吗？”
到底是先提升了精神境界才引发大脑更进一步开发，还是大脑先开发了才有更高的精神境界……这就像先有鸡还是先有蛋的问题，难以说得清楚。总归来说，这个人所有的药方都是用来刺激大脑更进一步开发所用。
虽然叶玄不会照搬它的药方，更不敢把这些虎狼药方用在人的身上来试验，却不妨碍他从中琢磨基本的医理，也许自己还能改良一下，真正用得上呢。
他仔细的逐方研究
他认为大脑中有着不可思议的力量。这种力量仿佛隐藏在哪个不为人知的角落，就像发现了一个宝藏金矿，孜孜以求的寻找开启宝藏的钥匙。
叶玄发现写下这本书的医生似乎在不断的拿自己做医学试验。
这人练了许多种武功，当他觉得自己的武功练得很强悍了之后，就开始拿自己试药。他在书写明言，如果他的身体不够强，大脑没有锻练到精微的地步，他是不敢用自己试药的。而当他达到了这种地步，他就开始了各种疯狂的尝试。
他甚至用毒药来刺激自己的大脑，以求能让精神达到一个全新的境界。无论每次成功或是失败之后，他就写下各种体验笔记，详细的记录自己的感受。
“这人简直堪称疯狂啊……要不是他身体够强，早给自己折腾死了，还求什么长生？”叶玄边看边摇头，只觉得叹为观止。
到后来叶玄简直觉得这人入了魔道了。一般来说，即使追求精神境界，也会循序渐进，慢慢的通过感悟等等方法寻求进展，但这个人不是。他就是单纯用药物刺激，给自己狂下猛药。叶玄几乎觉得到了后期，这人已经处于精神病状态了。
不疯狂，不成魔。
锻练精神，从古到今并不稀奇。高僧修佛，道士悟道，其实都是对精神的锻练。并不是指佛道有什么了不起能成何种正果，最根本的目的也就是锻练由不同理念划分出来的精神境界而已，但此人独僻蹊径，更像是现在的西医理论，直截了当。就是要用药物强行拔升精神。
于是他拔了一次又一次。按照他的记载，还居然让他成功了。他觉得自己的精神获得了飞跃。
不只一次飞跃，而是一次又一次的飞跃。
每次成功之后，他都会记录下来不同的详细体会。这种被强行拔升的精神境界，一共记录了四篇。这四篇的记录，当然是有别于正常人的精神体验了。
第一篇他写道：他觉得自己可以灵敏的感受到危险降临，并且能够随时避开危险。
第二篇他写道：他能够察觉到天地之间的气机变化，能够运转阴阳，观天察地。
第三篇他写道：他能看穿人心，别人所思所想皆在掌握。
第四篇他写道：已经立地成佛。天地之间无所不察，无所不知。人心所想，天地所动，犹如感同身受，明明活着，却觉得自己与天地融合在了一起不分彼此。
当然，写到这里的时候，他再没有更新的感悟写出来，再接着他也寿终要死了。足足活了一百一十八岁。
“这也太夸张了吧……？这人名不见经传的，怎么可能写出这样的东西来？中医确实最擅长的就是养生之道，经常把各种医理与天地阴阳互相印证比较，与其说是医术，倒更像玄学，却在现实里又有相当的实用价值。谁能说中医的理论不是正确的呢？”
他本身就是中医大行家，当然知道中医的精髓所在，许多医理都是采用的阴阳五行之道来描述，身体健康的人就叫阴阳调和，不健康的就描述为阴盛阳衰，或是阳盛阴虚等等。金木水火土等五行理论也经常出现在对症状的描述之中。
显然，中医理论是把人体与自然相融合的，与天道与身体相互印证的。
而在武功的修行上，自古以来最为重视的同样是武功的精神，而非强调杀伤力。这证明传统的武功最为重视的反而是伴随着力量前行的精神境界，力量越强，就越需要有更高的精神境界来匹配，否则很容易失去对力量本身的控制。
这种精神境界可不是轻易就能获得的，而是时间积累，在身体强大力量的催动下慢慢领悟所得，绝不可能吃什么药就得到。
但这人偏偏就记载了强行用外物激发精神境界的飞跃提升。
这怎么可能？叶玄百思不得其解。
但是翻看这些遗留下来的药方，却又让人触目惊心。
真正是虎狼之药。各种虎狼之药。一般人吃了绝对不得了。
叶玄看得冷汗都要下来了，心想这人怎么没吃死，还活了一百一十八岁。
“咦……不对。这些东西看似违反常理，也不是没有脉络可寻。这人苦苦追求精神境界，似乎是觉得人无论怎么追求，终归人力有限，不得不用一点非常手段。所以才去研究用外物刺激突破的方法，这些药物都是用来刺激大脑的。所谓精神境界并没有多么神奇，无非是大脑被一步步的开发而已，大脑得到更广阔的开发，对一个人来说不就等于精神境界的提升吗？”
到底是先提升了精神境界才引发大脑更进一步开发，还是大脑先开发了才有更高的精神境界……这就像先有鸡还是先有蛋的问题，难以说得清楚。总归来说，这个人所有的药方都是用来刺激大脑更进一步开发所用。
虽然叶玄不会照搬它的药方，更不敢把这些虎狼药方用在人的身上来试验，却不妨碍他从中琢磨基本的医理，也许自己还能改良一下，真正用得上呢。
他仔细的逐方研究
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