一九五 元忱其人(第1/2页)
武陵城下，苗寨中人各自散去，如此一场激变，竟而化解于无形了。
这里面有武陵守备甚严的原因，还有就是渝州元忱带兵东下，威胁武陵山西麓，致使苗人瞻前顾后，于是撤军半数守卫老巢。苗人内部开始分裂，人心不齐，自然回军武陵山，休养生息去了。
关于渝州宣抚使元忱，却是个奇人，自幼便熟读兵法，通晓韬略。元忱其名，远近皆知，是为渝州第一名人。但却因年少时，结识了江陵王元嘉，自从那次苗寨变故后，元忱受到了苗寨之事的牵连，几乎被下狱审查，幸好得河间王保荐，才得脱大难，只是停职反省，并未受到惩处。
元忱其人，颇多才学，其性情与元宁类似，却不似元宁般嚣张跋扈，不可一世。这性情压抑，在宦海沉沦中漂泊的人，都如元忱般不可知自己的最终归宿。那次元嘉的事件里，牵连者甚重，从王侯公卿，到江湖人物，都受到了株连。
元忱算是其中的幸存者，如今思之，元忱都是恍如隔世，叹息不断。元忱常思陆游之事，也长读陆游之诗，对于那种壮志难酬的心境自然是深有体会。元嘉其人的性情所致，也是兴之所至无所顾忌，处处留情，才导致了后来的变故。元忱与元嘉倒是有点惺惺相惜的，元嘉是看穿了朝野纷争，自己也是无能为力，身处江陵，又无可撼动朝政的动向，唯有纵情声色，虚度光阴，致有后来之祸。元忱却是初通世事时，即遭遇了那次变故，受到了无辜波及，几乎下狱被害。
元忱还是时而想起陆游之诗《对酒叹》：
镜虽明，不能使丑者妍；酒虽美，不能使悲者乐。男子之生桑弧蓬矢射四方，古人所怀何磊落！我欲北临黄河观禹功，犬羊腥膻尘漠漠；又欲南适苍梧吊虞舜，九疑难寻眇联络。惟有一片心，可受生死托，千金轻掷重意气，百舍孤征赴然诺。或携短剑隐红尘，亦入名山烧大药。儿女何足顾，岁月不贷人；黑貂十年弊，白发一朝新。半酣耿耿不自得，清啸长歌裂金石。曲终四座惨悲风，人人掩泪无人色。
元忱之心，在朝野纷争二十载后，几乎将近心死，满身抱负无可施展，与元宁之情状几乎相近。
这些年来，尤其是喜公公主政以来，打压公卿势力，排斥王侯割据，自然这段时间，元忱是不敢张扬，深居简出，在渝州几乎是无可作为，也不敢有可作为。明哲保身的道理，元忱倒是比元宁通透得多，也运用的比较纯熟。韬光养晦的道理，元忱还是懂的，这种时期只好蛰伏待机，以待天时。
果真，不久前，喜公公死在了扬州，朝政为之颠簸剧震，险些出现了巨大变故。先是唐度举兵南下，波及洛阳京师，进而是上党王北海王谋逆，举兵入主洛阳，驱走了新君。洛阳丢失，新君遁走长安，重树大旗，自然想起了昔日失势的军官，和那些被喜公公打压的朝臣公卿，企图一时起用，恢复朝野活力，意图再起。此时，河间王还是保荐了元忱，元忱自此从渝州宣抚使任上，得以再次掌兵。元忱几乎是喜出望外，深感皇恩浩荡，自然是尽力而为，兢兢业业，不敢懈怠。
此时，河间王因为两王勾结西羌狼族，意图谋夺四川，以东西夹击长安，其心可诛，一时被朝廷调进四川，抵御西羌狼族的攻势。元忱得以从渝州脱身，在此次苗寨叛乱时，再次举兵东进，威胁武陵山西麓，逼迫苗人回防。此次元忱，却是小心翼翼，在此处稳扎稳打，一时盘算良久，才敢有所行动。毕竟事关重大，不得不谨慎处置。今时今日之朝局，河间王有比较透彻的想法，曾经和元忱暗中交流过。
近日，唐度掌兵河朔，控兵三五十万，不可小觑。而此时，两王叛乱，控制洛阳，可谓是掌控枢纽，不可急除。但此时，唯不可以唐度独灭洛阳两王，因为一旦唐度独自灭了洛阳两王，则权力日盛，无可遏制。当此局面下，也只有稳扎稳打，先稳固住洛阳两翼的地盘，尤其是江陵，河朔，长安至函谷关一线，渝州一带尤其重要，其次是江陵一带。只要保住了洛阳周围，以时间消耗两王势力，则迟早两王必败无疑。
元忱感激当初河间王的保举，自己才得以保命至今，对于此种宏论，也是甚为叹服的。一时，元忱摩拳擦掌的，在渝州练兵，励精图治，意图再起。此时，苗人叛乱不过是隔靴搔痒，对于洛阳之事其实并无多大的干扰。元忱此次出兵，不过是稍作操练，小试牛刀，以此叫朝廷看看元忱的实力。
朝廷此时尚未准备妥当，一旦时机一到，从江陵出兵，沿中州东路切入汝南，直至许昌，威胁洛阳，再联合河间王旧部，自开封骑兵，联合唐度之师夹攻洛阳，则洛阳不可保。这个计划，本是朝廷绝密，可是当此时元忱已经是洞若观火，自然对新君的计划十分佩服。元忱当此时，也在等待时机，等待北方局势稍稍稳定，自然可以挥师东进，一举平定寰宇。对于亳州王和江陵王元昆的不作为，元忱颇有微词，可是也是无计可施。然则，当洛阳叛乱起时，两王都无任何动作，也无奏表痛斥叛乱之两王，以此推断，则事后两王必定受到朝廷的打压，王位不保，也是迟早之事。
一旦洛阳时局稳定，则秋后算账。可是，元昆未及洛阳事定，却已出事，身死江陵，成为疑案。可是，亳州王尚不悔改，依旧是我行我素，拥兵自重，一如徐州王元赞形状，不可不除。回想当初，元嘉不
这里面有武陵守备甚严的原因，还有就是渝州元忱带兵东下，威胁武陵山西麓，致使苗人瞻前顾后，于是撤军半数守卫老巢。苗人内部开始分裂，人心不齐，自然回军武陵山，休养生息去了。
关于渝州宣抚使元忱，却是个奇人，自幼便熟读兵法，通晓韬略。元忱其名，远近皆知，是为渝州第一名人。但却因年少时，结识了江陵王元嘉，自从那次苗寨变故后，元忱受到了苗寨之事的牵连，几乎被下狱审查，幸好得河间王保荐，才得脱大难，只是停职反省，并未受到惩处。
元忱其人，颇多才学，其性情与元宁类似，却不似元宁般嚣张跋扈，不可一世。这性情压抑，在宦海沉沦中漂泊的人，都如元忱般不可知自己的最终归宿。那次元嘉的事件里，牵连者甚重，从王侯公卿，到江湖人物，都受到了株连。
元忱算是其中的幸存者，如今思之，元忱都是恍如隔世，叹息不断。元忱常思陆游之事，也长读陆游之诗，对于那种壮志难酬的心境自然是深有体会。元嘉其人的性情所致，也是兴之所至无所顾忌，处处留情，才导致了后来的变故。元忱与元嘉倒是有点惺惺相惜的，元嘉是看穿了朝野纷争，自己也是无能为力，身处江陵，又无可撼动朝政的动向，唯有纵情声色，虚度光阴，致有后来之祸。元忱却是初通世事时，即遭遇了那次变故，受到了无辜波及，几乎下狱被害。
元忱还是时而想起陆游之诗《对酒叹》：
镜虽明，不能使丑者妍；酒虽美，不能使悲者乐。男子之生桑弧蓬矢射四方，古人所怀何磊落！我欲北临黄河观禹功，犬羊腥膻尘漠漠；又欲南适苍梧吊虞舜，九疑难寻眇联络。惟有一片心，可受生死托，千金轻掷重意气，百舍孤征赴然诺。或携短剑隐红尘，亦入名山烧大药。儿女何足顾，岁月不贷人；黑貂十年弊，白发一朝新。半酣耿耿不自得，清啸长歌裂金石。曲终四座惨悲风，人人掩泪无人色。
元忱之心，在朝野纷争二十载后，几乎将近心死，满身抱负无可施展，与元宁之情状几乎相近。
这些年来，尤其是喜公公主政以来，打压公卿势力，排斥王侯割据，自然这段时间，元忱是不敢张扬，深居简出，在渝州几乎是无可作为，也不敢有可作为。明哲保身的道理，元忱倒是比元宁通透得多，也运用的比较纯熟。韬光养晦的道理，元忱还是懂的，这种时期只好蛰伏待机，以待天时。
果真，不久前，喜公公死在了扬州，朝政为之颠簸剧震，险些出现了巨大变故。先是唐度举兵南下，波及洛阳京师，进而是上党王北海王谋逆，举兵入主洛阳，驱走了新君。洛阳丢失，新君遁走长安，重树大旗，自然想起了昔日失势的军官，和那些被喜公公打压的朝臣公卿，企图一时起用，恢复朝野活力，意图再起。此时，河间王还是保荐了元忱，元忱自此从渝州宣抚使任上，得以再次掌兵。元忱几乎是喜出望外，深感皇恩浩荡，自然是尽力而为，兢兢业业，不敢懈怠。
此时，河间王因为两王勾结西羌狼族，意图谋夺四川，以东西夹击长安，其心可诛，一时被朝廷调进四川，抵御西羌狼族的攻势。元忱得以从渝州脱身，在此次苗寨叛乱时，再次举兵东进，威胁武陵山西麓，逼迫苗人回防。此次元忱，却是小心翼翼，在此处稳扎稳打，一时盘算良久，才敢有所行动。毕竟事关重大，不得不谨慎处置。今时今日之朝局，河间王有比较透彻的想法，曾经和元忱暗中交流过。
近日，唐度掌兵河朔，控兵三五十万，不可小觑。而此时，两王叛乱，控制洛阳，可谓是掌控枢纽，不可急除。但此时，唯不可以唐度独灭洛阳两王，因为一旦唐度独自灭了洛阳两王，则权力日盛，无可遏制。当此局面下，也只有稳扎稳打，先稳固住洛阳两翼的地盘，尤其是江陵，河朔，长安至函谷关一线，渝州一带尤其重要，其次是江陵一带。只要保住了洛阳周围，以时间消耗两王势力，则迟早两王必败无疑。
元忱感激当初河间王的保举，自己才得以保命至今，对于此种宏论，也是甚为叹服的。一时，元忱摩拳擦掌的，在渝州练兵，励精图治，意图再起。此时，苗人叛乱不过是隔靴搔痒，对于洛阳之事其实并无多大的干扰。元忱此次出兵，不过是稍作操练，小试牛刀，以此叫朝廷看看元忱的实力。
朝廷此时尚未准备妥当，一旦时机一到，从江陵出兵，沿中州东路切入汝南，直至许昌，威胁洛阳，再联合河间王旧部，自开封骑兵，联合唐度之师夹攻洛阳，则洛阳不可保。这个计划，本是朝廷绝密，可是当此时元忱已经是洞若观火，自然对新君的计划十分佩服。元忱当此时，也在等待时机，等待北方局势稍稍稳定，自然可以挥师东进，一举平定寰宇。对于亳州王和江陵王元昆的不作为，元忱颇有微词，可是也是无计可施。然则，当洛阳叛乱起时，两王都无任何动作，也无奏表痛斥叛乱之两王，以此推断，则事后两王必定受到朝廷的打压，王位不保，也是迟早之事。
一旦洛阳时局稳定，则秋后算账。可是，元昆未及洛阳事定，却已出事，身死江陵，成为疑案。可是，亳州王尚不悔改，依旧是我行我素，拥兵自重，一如徐州王元赞形状，不可不除。回想当初，元嘉不
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