第九章 舞干戚,有苗乃服(第1/3页)
第九章
在处决掉这个被称之为“蛊雕”的怪物之后，营地是恢复了平静，但是子受的三观却是一去不返了，他坐在地上，看着手里依然没有恢复原状，还在发着稳定的淡金色光芒的“剑”，感觉自己是不是拿错剧本或者穿越错了世界线。
剑刃不再是平滑的黑曜石，反而有着大量的沟壑甚至剑刃结构都没有完全拼合在一起，中央是淡金色边缘是青白色的完全透明的材质。
内层如液晶体一样的斜方晶格有序翻滚着，在结构链接之间是交错往复如流体的发光物质，子受小心翼翼的用手指试了试，似乎没有受伤，只有一阵阵被切割的疼痛感。
老实说，他这会明白为什么所有人都坚信不疑自己是下帝，死了会变成上帝，也知道为什么大家都认定他是玄鸟化身，如夏后一样的人间太阳神——因为别说这个时代，你就是往后一千年，在大半夜里面拔剑就是一轮骄阳的话，也会被当成神。
而且此时，他才发现剑刃上是有铭文的，细碎的斜方晶体组成的剑格内漂浮着一枚棱形晶体，上面是一个淡白色的甲骨文字——宵。
“宵练？那不是列子吹牛逼用来讲道的天子剑的化身吗？”在故事里面，是殷天子所持，号称稚子持有也能力敌千军，而后世普遍认为是列御寇借剑在讲述治国的王道。
宵练代表入道之初，循规蹈矩，也代表建国之初，制定规则，用武力迫使人臣服和遵守。
而此后，承影则代表入道之中，也代表国家走上正规，各种礼仪规矩，就好像是承影一样，隐隐约约看得见一点影子，但是却看不清其本身（当时为秘密法）。
最后是含光，国家的存在就好像是光一样，普天之下莫非王土，你看不见，摸不到，但是它到处都是。
这是后世的研究者普遍认为的观点，这个故事里面的天子剑只是在阐述道家的哲学道理和政治主张而已，而不是真的有三把看不见，砍人的时候，人连反应都没有就分成两截的神剑。
因为那太不科学了！
然后，就这么一把极端不科学的东西，现在就掌握在子受手里，昼不见其光，夜不见其影，所以，白天是黑石头状态充能，晚上才是光剑砍人模式吗？
子受看着手里的剑刃，没人敢靠近他，因为拔出天子剑，进入这个状态，就意味着大王现在的心情很糟糕，而且也意味着他要杀人了，根本没贵族在这个时候上去触霉头。
至于说外围先乱起来的营地的所有野人都捆好了，负责管理的队长，小邑的小贵族也战战兢兢的脱下冠帽，被人摁在地上，就等大王说什么时候开宰。
这倒是不会引发贵族阶层的情绪和反抗，因为这是合法合理的处决，夜里炸营，不听鼓号，约束不了部曲，最关键的是，连只蛊雕都顶不住，在这个时代的贵族潜规则里面，就意味着你被开除“贵籍”，就算商王没有处罚你，接下来你的邻居和亲戚们也会动手。
然而，子受根本没在想这个问题，他在想列子的原文，稚子持之也可以敌三军，这个三军该不会是实指的三军编制，也就是整整15个师的兵力吧？
感觉应该算了野人和民兵后勤在内，但是，就今天这把剑的表现来说，老实说，小孩子拿着确实可以砍退三军。
一剑下去，至少二十丈范围内，连水边那种水流冲刷得极为坚硬结实的石头都被劈成两半，切口光滑如激光切割，砍人的话，确实可以做到人只有一点刺痛的感觉，就被切开了。
在战场上，一剑下去，至少一个旅的兵力就没了，考虑巨大的士气杀伤，一个人追着三个军砍似乎也不是不可能的事情，你就是放在上党之战里面，估计也能把赵国几十万大军统统砍废掉。
那么随之而来的问题就让子受感到人都不好了，如果商王有这种神器的话，哪怕可能有一定的限制，比如说需要供奉充能多少天才能使用一次——现在他就发现剑的光辉在不断下降，维持在一个20瓦灯泡的亮度——那也不是成周那点人打得过啊。
最起码，他相信，自己如果举着这把神剑督阵，牧野之战里面的前锋的奴隶是绝对不会崩的，何况说，还有一把更大威力的承影现在还在架子上没拉出来试过。
那么问题来了，成周他妈的是怎么打赢的！？
没点怪力乱神，他们是怎么打赢的！？子受现在脑子里面一片混乱，“我他妈到底是在什么地方，什么时代啊？该不会是未来人的什么奇怪的真人秀节目吧？”
手里的剑怎么看都不太像是这个时代，不，应该说是人类理解当中的科技工艺制造的产物，说是法宝也可以，说是某种超科技造物也可以，总之，这东西太诡异了。
“所以，我到底是不是在封神的世界？可是明明没有女娲庙啊。”确实没有女娲庙，甚至没有女娲这个神，女娲作为神祇出现是在汉代了，而且女娲也不叫女娲，实际上真实的名字可能是风娲，风姓。
人的思维总是跳跃得飞快的，尤其是中国人在这一层面上，一想到是不是在封神，就联想到女娲庙上香，一想到女娲庙就想到妖女，一想到妖女就想到白毛大狐狸和九条毛茸茸的尾巴，在之后就是大量的奇妙的遐想。
“所以，我的白毛大狐
在处决掉这个被称之为“蛊雕”的怪物之后，营地是恢复了平静，但是子受的三观却是一去不返了，他坐在地上，看着手里依然没有恢复原状，还在发着稳定的淡金色光芒的“剑”，感觉自己是不是拿错剧本或者穿越错了世界线。
剑刃不再是平滑的黑曜石，反而有着大量的沟壑甚至剑刃结构都没有完全拼合在一起，中央是淡金色边缘是青白色的完全透明的材质。
内层如液晶体一样的斜方晶格有序翻滚着，在结构链接之间是交错往复如流体的发光物质，子受小心翼翼的用手指试了试，似乎没有受伤，只有一阵阵被切割的疼痛感。
老实说，他这会明白为什么所有人都坚信不疑自己是下帝，死了会变成上帝，也知道为什么大家都认定他是玄鸟化身，如夏后一样的人间太阳神——因为别说这个时代，你就是往后一千年，在大半夜里面拔剑就是一轮骄阳的话，也会被当成神。
而且此时，他才发现剑刃上是有铭文的，细碎的斜方晶体组成的剑格内漂浮着一枚棱形晶体，上面是一个淡白色的甲骨文字——宵。
“宵练？那不是列子吹牛逼用来讲道的天子剑的化身吗？”在故事里面，是殷天子所持，号称稚子持有也能力敌千军，而后世普遍认为是列御寇借剑在讲述治国的王道。
宵练代表入道之初，循规蹈矩，也代表建国之初，制定规则，用武力迫使人臣服和遵守。
而此后，承影则代表入道之中，也代表国家走上正规，各种礼仪规矩，就好像是承影一样，隐隐约约看得见一点影子，但是却看不清其本身（当时为秘密法）。
最后是含光，国家的存在就好像是光一样，普天之下莫非王土，你看不见，摸不到，但是它到处都是。
这是后世的研究者普遍认为的观点，这个故事里面的天子剑只是在阐述道家的哲学道理和政治主张而已，而不是真的有三把看不见，砍人的时候，人连反应都没有就分成两截的神剑。
因为那太不科学了！
然后，就这么一把极端不科学的东西，现在就掌握在子受手里，昼不见其光，夜不见其影，所以，白天是黑石头状态充能，晚上才是光剑砍人模式吗？
子受看着手里的剑刃，没人敢靠近他，因为拔出天子剑，进入这个状态，就意味着大王现在的心情很糟糕，而且也意味着他要杀人了，根本没贵族在这个时候上去触霉头。
至于说外围先乱起来的营地的所有野人都捆好了，负责管理的队长，小邑的小贵族也战战兢兢的脱下冠帽，被人摁在地上，就等大王说什么时候开宰。
这倒是不会引发贵族阶层的情绪和反抗，因为这是合法合理的处决，夜里炸营，不听鼓号，约束不了部曲，最关键的是，连只蛊雕都顶不住，在这个时代的贵族潜规则里面，就意味着你被开除“贵籍”，就算商王没有处罚你，接下来你的邻居和亲戚们也会动手。
然而，子受根本没在想这个问题，他在想列子的原文，稚子持之也可以敌三军，这个三军该不会是实指的三军编制，也就是整整15个师的兵力吧？
感觉应该算了野人和民兵后勤在内，但是，就今天这把剑的表现来说，老实说，小孩子拿着确实可以砍退三军。
一剑下去，至少二十丈范围内，连水边那种水流冲刷得极为坚硬结实的石头都被劈成两半，切口光滑如激光切割，砍人的话，确实可以做到人只有一点刺痛的感觉，就被切开了。
在战场上，一剑下去，至少一个旅的兵力就没了，考虑巨大的士气杀伤，一个人追着三个军砍似乎也不是不可能的事情，你就是放在上党之战里面，估计也能把赵国几十万大军统统砍废掉。
那么随之而来的问题就让子受感到人都不好了，如果商王有这种神器的话，哪怕可能有一定的限制，比如说需要供奉充能多少天才能使用一次——现在他就发现剑的光辉在不断下降，维持在一个20瓦灯泡的亮度——那也不是成周那点人打得过啊。
最起码，他相信，自己如果举着这把神剑督阵，牧野之战里面的前锋的奴隶是绝对不会崩的，何况说，还有一把更大威力的承影现在还在架子上没拉出来试过。
那么问题来了，成周他妈的是怎么打赢的！？
没点怪力乱神，他们是怎么打赢的！？子受现在脑子里面一片混乱，“我他妈到底是在什么地方，什么时代啊？该不会是未来人的什么奇怪的真人秀节目吧？”
手里的剑怎么看都不太像是这个时代，不，应该说是人类理解当中的科技工艺制造的产物，说是法宝也可以，说是某种超科技造物也可以，总之，这东西太诡异了。
“所以，我到底是不是在封神的世界？可是明明没有女娲庙啊。”确实没有女娲庙，甚至没有女娲这个神，女娲作为神祇出现是在汉代了，而且女娲也不叫女娲，实际上真实的名字可能是风娲，风姓。
人的思维总是跳跃得飞快的，尤其是中国人在这一层面上，一想到是不是在封神，就联想到女娲庙上香，一想到女娲庙就想到妖女，一想到妖女就想到白毛大狐狸和九条毛茸茸的尾巴，在之后就是大量的奇妙的遐想。
“所以，我的白毛大狐
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