第三十七章 即将被悲伤如潮水淹没(第1/4页)
第三十七章
西岐，钢剑摆在面前，姬昌只能表示，让使者多等两日，周女是肯定会嫁过去，只是需要等一段时日，至于说嫁妆和回礼，必定会让商王满意。
“哎~”姬昌感觉这两年，自己头发都白了不少，处理起来事情，越发的力不从心起来，甚至生出禅让的打算来，但是，让谁来坐这个位置就很难决定了，首先是那些义子是肯定没份的。
庶子也是一样，这个问题，别说他了，商王也是这么想的，因为不用嫡长制的话，麻烦会非常的大，远远大于嫡子无能的代价。
如果说嫡子无能最终还是肉烂在锅里，那怕换了国号也是一样的话，用其他继承制度，指不定就是五胡乱华这种场面了，到时候蛮夷入中国的责任，谁都担不起，后世子孙怕不是上坟都要骂娘。
如果单纯择其宗室之长，那么后代的幼子就根本别想活到成年；如果择其才，那么诸王停尸不顾，束甲相攻的场面就在眼前，更别说，什么是才能？如何判断一个孩子是否能够继承大位本身就困难。
如果允许以庶攻嫡，那么不说别的，人还没死，就天下大乱了，因为所有的诸侯贵族都是嫡系的受益者，他们会自发性的维护这套体系，所以，微子启才无缘商王的位置，哪怕他和子受一母同胞，仅仅是因为母亲生下他的时候，还不是王后，就无法继位。
所以，嫡长子继承制度才会延续了数千年几乎没有什么改变，因为这不是最好的制度，但是一定是最稳定的制度，除非彻底改变家天下这种国体，不然只能选这个方案。
姬昌嫡子里面，没有不能继位的废物，其中最理想的孩子，就是姬发，此人勇武有力，英明果断，虽然相比父亲来说，在搞团结和养望方面略差一些，但是在军事上的才能足以弥补这点小缺陷。
如果不考虑体格的话，甚至可以认为和现在的商王非常的相似，当然，没有对面那么深不可测的下限和广博的爱，但是，他不是嫡长，嫡长是伯邑考，而伯邑考……姬昌开始头疼了。
伯邑考是一个合格的守成之君，温和仁慈，有智慧，对于政务也有天赋，尤其擅长音律，在这个时代，音乐可是沟通上层贵族的重要纽带，一个精通音律的君主，就意味着很容易和其他贵族有共同的话题，能够找到机会相处和拉拢。
只要他不是个蠢货，一般不会把政权玩爆炸了，伯邑考当然不是蠢货，可问题就在这里，他虽然不是蠢货，可确实是守成有余，进取不足。
要想代商，伯邑考是绝对不行的，他扛不住那种商王那种压力，相反，他坚毅果断的弟弟姬发才是最佳的继承人，可是，姬昌却不能让姬发继位，因为伯邑考没死。
在搞明白这个时代的继承和周的法理制度之后，子受也根本没提过让伯邑考扣下当质子的打算，更加不准备杀了他，巴不得伯邑考这样的相对软弱温和的周伯上位。
因为他上位，只要极限施压很容易屈服，只要拿周的子民和贵族当人质威胁，他就束手无策，尤其是伯邑考相对姬发来说，更加注重贵族阶层一点，姬发则有点类似现在的子受，更重视中下层，当然，底层的野人和奴隶都没人在乎就是了。
所以，伯邑考很容易受到贵族阶层的左右，当然，好处也是他不会被贵族阶层排斥，可以做到上下同心，可以顺利交接政权下去，相反姬发这方面就差一点，不然也不会历史上武王一死，尸骨未寒，就立刻束甲相攻的场面。
实际上，周朝也差点二世而亡笑，每一个朝代都有这种时候，只是运气好不好的问题。每一个朝代实际上最头疼的不是昏君，而是明君之后不是明君这件事。
如秦这种六代贤王真的是罕见得一批，都是平庸君王，过渡会很普通顺畅，都是贤君也是一样，一旦出现贤君之后较为平庸，亡国的灾难就近在眼前。
尤其是在开国的那两代继承的时候，开国之君往往才能卓越，而后人即便也有才能却大多无法企及，最终结果就是交接的时候，必然出大事情，从周到明清无一例外，抗不过去就得亡国，此类事情，南北朝时期可是数不胜数了。
【仔细想想似乎真是这样，汉惠帝吕氏之乱；周武王人刚死，诸侯就干起来了；唐太宗前脚上位，后脚突厥就干到渭水；宋高粱河车神；司马家八王之乱；明代靖难，全都是开国之后1~2代出的事情】
甚至可以说，当时的猛男越多，越扎堆，后人继承的时候，出事概率越大，所以，姬昌反商的意志越发坚定也来自于此，因为子受过于强势了，他手下的猛男越来越多，意味着他的后人必须剪除一部分这些父亲留下的老臣。
否则根本压不住，到时候恐怕就是一个被架空的傀儡商王，而剪除这些老臣，必然导致大大小小的内乱，而要平定内乱，就必须提拔新人，而提拔新人就必须老人让出位置来——结果就是，这些猛男会被挨个处理掉。
可是这些猛男被处理掉之后，新人没起来的时候，是商最虚弱的时候，因此，继位的商王必须还得压服诸侯和兄弟们，可问题是，这位后人能不能有子受的威势就不好说了。
姬昌认定商必然在商王薨之后，出现大的动乱变化，就如帝乙死后，子受继位的时间一样，不过，子受实在能打，
西岐，钢剑摆在面前，姬昌只能表示，让使者多等两日，周女是肯定会嫁过去，只是需要等一段时日，至于说嫁妆和回礼，必定会让商王满意。
“哎~”姬昌感觉这两年，自己头发都白了不少，处理起来事情，越发的力不从心起来，甚至生出禅让的打算来，但是，让谁来坐这个位置就很难决定了，首先是那些义子是肯定没份的。
庶子也是一样，这个问题，别说他了，商王也是这么想的，因为不用嫡长制的话，麻烦会非常的大，远远大于嫡子无能的代价。
如果说嫡子无能最终还是肉烂在锅里，那怕换了国号也是一样的话，用其他继承制度，指不定就是五胡乱华这种场面了，到时候蛮夷入中国的责任，谁都担不起，后世子孙怕不是上坟都要骂娘。
如果单纯择其宗室之长，那么后代的幼子就根本别想活到成年；如果择其才，那么诸王停尸不顾，束甲相攻的场面就在眼前，更别说，什么是才能？如何判断一个孩子是否能够继承大位本身就困难。
如果允许以庶攻嫡，那么不说别的，人还没死，就天下大乱了，因为所有的诸侯贵族都是嫡系的受益者，他们会自发性的维护这套体系，所以，微子启才无缘商王的位置，哪怕他和子受一母同胞，仅仅是因为母亲生下他的时候，还不是王后，就无法继位。
所以，嫡长子继承制度才会延续了数千年几乎没有什么改变，因为这不是最好的制度，但是一定是最稳定的制度，除非彻底改变家天下这种国体，不然只能选这个方案。
姬昌嫡子里面，没有不能继位的废物，其中最理想的孩子，就是姬发，此人勇武有力，英明果断，虽然相比父亲来说，在搞团结和养望方面略差一些，但是在军事上的才能足以弥补这点小缺陷。
如果不考虑体格的话，甚至可以认为和现在的商王非常的相似，当然，没有对面那么深不可测的下限和广博的爱，但是，他不是嫡长，嫡长是伯邑考，而伯邑考……姬昌开始头疼了。
伯邑考是一个合格的守成之君，温和仁慈，有智慧，对于政务也有天赋，尤其擅长音律，在这个时代，音乐可是沟通上层贵族的重要纽带，一个精通音律的君主，就意味着很容易和其他贵族有共同的话题，能够找到机会相处和拉拢。
只要他不是个蠢货，一般不会把政权玩爆炸了，伯邑考当然不是蠢货，可问题就在这里，他虽然不是蠢货，可确实是守成有余，进取不足。
要想代商，伯邑考是绝对不行的，他扛不住那种商王那种压力，相反，他坚毅果断的弟弟姬发才是最佳的继承人，可是，姬昌却不能让姬发继位，因为伯邑考没死。
在搞明白这个时代的继承和周的法理制度之后，子受也根本没提过让伯邑考扣下当质子的打算，更加不准备杀了他，巴不得伯邑考这样的相对软弱温和的周伯上位。
因为他上位，只要极限施压很容易屈服，只要拿周的子民和贵族当人质威胁，他就束手无策，尤其是伯邑考相对姬发来说，更加注重贵族阶层一点，姬发则有点类似现在的子受，更重视中下层，当然，底层的野人和奴隶都没人在乎就是了。
所以，伯邑考很容易受到贵族阶层的左右，当然，好处也是他不会被贵族阶层排斥，可以做到上下同心，可以顺利交接政权下去，相反姬发这方面就差一点，不然也不会历史上武王一死，尸骨未寒，就立刻束甲相攻的场面。
实际上，周朝也差点二世而亡笑，每一个朝代都有这种时候，只是运气好不好的问题。每一个朝代实际上最头疼的不是昏君，而是明君之后不是明君这件事。
如秦这种六代贤王真的是罕见得一批，都是平庸君王，过渡会很普通顺畅，都是贤君也是一样，一旦出现贤君之后较为平庸，亡国的灾难就近在眼前。
尤其是在开国的那两代继承的时候，开国之君往往才能卓越，而后人即便也有才能却大多无法企及，最终结果就是交接的时候，必然出大事情，从周到明清无一例外，抗不过去就得亡国，此类事情，南北朝时期可是数不胜数了。
【仔细想想似乎真是这样，汉惠帝吕氏之乱；周武王人刚死，诸侯就干起来了；唐太宗前脚上位，后脚突厥就干到渭水；宋高粱河车神；司马家八王之乱；明代靖难，全都是开国之后1~2代出的事情】
甚至可以说，当时的猛男越多，越扎堆，后人继承的时候，出事概率越大，所以，姬昌反商的意志越发坚定也来自于此，因为子受过于强势了，他手下的猛男越来越多，意味着他的后人必须剪除一部分这些父亲留下的老臣。
否则根本压不住，到时候恐怕就是一个被架空的傀儡商王，而剪除这些老臣，必然导致大大小小的内乱，而要平定内乱，就必须提拔新人，而提拔新人就必须老人让出位置来——结果就是，这些猛男会被挨个处理掉。
可是这些猛男被处理掉之后，新人没起来的时候，是商最虚弱的时候，因此，继位的商王必须还得压服诸侯和兄弟们，可问题是，这位后人能不能有子受的威势就不好说了。
姬昌认定商必然在商王薨之后，出现大的动乱变化，就如帝乙死后，子受继位的时间一样，不过，子受实在能打，
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